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源赖朝之子源实朝，有一坐像现存于甲斐善光寺，其坐姿、穿著和源赖朝像有所差异。其坐姿为双腿交叉盘坐，头戴垂缨冠 ，布料虽也属于硬挺，但下袴较温和平顺。相同的为两尊皆为玉眼，但是源实朝坐像的玉眼于1319年已失窃。
而不同时代的将军雕像，我们可看到等持院的足利家族像，其也多使用玉眼做像，所著为束带，与上述源实朝坐像相似。相对于展现武家精神，更甚的表现了身为掌权执政者的地位。
关于源赖朝形象的描绘，一直是有所争议的。作为源赖朝肖像中最著名的日本国宝神护寺三像，因其风格、服饰、和出现年代，一直被历史与美术学者怀疑著。在1995年，当时东京国立文化财研究所的米仓迪夫发表了「源赖朝像 沉默的肖像画」（源頼朝像 沈黙の肖像画），提出此肖像是足利直义的论点，引起了广大回响，而其后的讨论和争议至今尚未解决。自称描绘源赖朝的作品非常多，但多数为江户时代后所作，作为其肖像的真实度有待查验。支持米仓迪夫的黑田教授更认为甲斐善光寺所存的源赖朝坐像，是唯一真实描绘源赖朝的作品，他认为现存于东京国立博物馆的传源赖朝像，其实是北条时赖的坐像，因此此坐像也受争议。而这些理论的提出，使得日本的中小学教科书，开始不再放上神护寺的源赖朝肖像，而改为善光寺的雕像。
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城关镇是中华人民共和国河南省郑州市中牟县历史上的一个乡镇级行政单位。城关镇1953年建镇，1958年中牟县韩寺乡改建为孟庄公社，城关镇属孟庄公社，1961年建立城关公社，1982年恢复城关镇。
2010年3月19日，城关镇撤销，设青年路街道、东风路街道、广惠街街道三个街道办事处。
管道三公司居民委员会、晨光社区、绿云社区、红宇社区、东大街社区、官渡社区、城东社区、圣景社区、东关村、民主街村、西街村、西关村、自由街村、大潘庄村、小潘庄村、尚庄村。
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虽然在堡垒上面可以看到战争各方交战情况，但堡垒本身从来没有受到直接攻击，但工作人员偶尔会发生小规模的冲突。相比之下更危险的是北方平原的严冬。据记录，气温低于40度，粗糙的窗户上积满了积雪。由于天气原因，供应列车、邮件递送和河流交通中断，所有与外界的通讯都中断了。1867年至1870年统领这座要塞的Régis de Trobriand所作的日记中可以找到在密苏里河岛上生活的一段特殊记录。
1883年8月31日，苏族投降后，这个哨所被正式弃用。这些建筑被移交给印第安事务局，并在1894年前用作伯索尔德堡印第安学校（Fort Berthold Indian School），后来在公开拍卖会上出售。
现在的公园里有一座城堡原来的警卫室复制品，里面有关于城堡和密苏里河历史的科普展品。
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