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杜礼（16世纪），字玉节，江西南昌府丰城县鹤村人，明朝政治人物。
杜礼是景泰元年举人杜立之子，成化元年（1465年）中举人，授廉州同知，廉州的瑶族、壮族人杂居为寇盗，他兴建石垅堡土城，在摩塘各村安置人民，又迁徙复业流民二百人，给与耕具令他们耕种，编保甲管理，令盗贼祸患屏息；同时他修复城西废桥、修筑罗胜冈陂田、擒拿沿海珠盗，解散其党羽，在任数年内积赈谷九千多石，清理逃军二百五十多名，设立社学教育子弟，外族人也景仰他。
之后杜礼升任都匀知府，都匀人强悍难治，他宣播威信、申严教令，土官王吴相争印信而交战，他亲自入对方巢穴谕以大义，双方因此停战遂帖然解甲，而土司不断仇杀者则用计歼灭，不久因双亲年老退休，他生平清慎，离任时行李萧然，自行在家挂上牌匾「氷心」。
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文中“石楠树”是澳洲的火焰树的中文译名，“耸翼而舞”的仙鹤指澳洲特产的澳洲鹤（brolga），约翰·根室在《澳洲内幕》一书中记述几百只澳洲鹤成群结队地跳舞。
学者廖大珂认为汪大渊文中的“坤角”，指中国海船从泉州出发，取海道针经中的坤角（西南225°），穿过巽他海峡，就抵达绝岛——澳洲北部。廖大珂指出，中国人在宋代已经航行到达澳洲了。
宋朝周去非著《岭外代答》已述及女人国。这女人国就是澳洲北部；直到19世纪，澳洲北部还保持原始社会的母系制度。
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