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著作吠陀的时代被称为印度的吠陀时期。它使用比印度梵语更为古老的语言，称为吠陀梵语。
梵书是以散文体写成的关于吠陀宗教使用的各种复杂祭祀的讲述和讨论。最重要的梵书有《百道梵书》、《爱达罗氏梵书》、《海螺氏梵书》、《牛道梵书》等。
本质上和奥义书没有什么区别的一类著作，据说是“隐居在林中无法从事复杂的祭祀而代以冥思的老年人”的作品。存世的森林书很少。
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万隆集应庙，又称双忠庙、尪公庙等。主祀双忠（即尪公，保仪尊王与保仪大夫），分香自福建安溪大坪集应庙，清穆宗同治二年（1863年）建庙，位于台北市罗斯福路五段211巷1号2楼，现是当地居民的信仰中心。
清康熙年间，福建省安溪县大坪有高、林、张三姓移民，前往台湾台北，由大坪集应庙奉请尪公（保仪尊王）圣像、夫人妈（保仪尊王的配偶，封「申国夫人」，又称尪妈或尪娘）圣像与香炉，随行护佑，议定三姓轮流奉祀，而后三姓人士各自开垦，分别迁居北投、淡水、景美、木栅、大安、新店、深坑、石碇各地。
清文宗咸丰三年（1853年）发生顶下郊拚事件，台北情势严峻，三姓人士决议分家避祸，取出三圣物：尪公圣像、夫人妈圣像、香炉，抽签分配，高姓人士抽得尪公圣像（今日景美集应庙），林姓人士抽得夫人妈圣像（今日万隆集应庙），张姓人士抽得香炉（今日木栅集应庙）。三姓人士各自请艺师雕塑其余缺乏之神像，以建庙奉祀。
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棕黄拟金眼鲷（学名：P. analis），又称棕黄单鳍鱼，为辐鳍鱼纲鲈形目鲈亚目拟金眼鲷科的其中一个种，分布于西南太平洋区，包括澳洲、豪勋爵岛、诺福克岛、纽西兰北岛等海域，深度5-40公尺，本鱼体侧扁呈卵形，尾柄细长，眼大，吻圆钝，无脂性眼睑，下颌稍突出，腹鳍较小，位于近胸处，胸鳍基部有一单黑色的圆斑，体色黄褐色，背鳍、臀鳍及尾鳍有黑边缘，侧线明显，侧线鳞片63-77枚，背鳍硬棘6枚、背鳍软条9-12枚、臀鳍硬棘3枚、臀鳍软条30-38枚，体长可达20公分。主要栖息在岩礁及珊瑚礁区，属夜行性鱼类，属肉食性，以浮游生物为食，生活习性不明。
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