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罗睺罗跋陀罗(Rāhulabhadra),又称罗睺罗,生卒年不详,生存年代大致与龙树、提婆相当,为提婆弟子,传承中观学派。关于他的史料记载不多,且记载常有相互冲突之处,他可能是第一位将如来藏思想引入中观学派的人。
《付法藏因缘传》记载提婆弟子名为罗睺罗,与龙树和提婆同时代并称三大士,而受提婆付法。西藏多罗那他的《印度佛教史》中说,提婆晚年离开那烂陀寺,到南印度的兰伽那达,付法给罗睺罗跋陀罗之后示寂。罗睺罗跋陀罗为龙友之师,再传于僧护。宇井伯寿在《印度哲学研究》中认为,罗睺罗跋陀罗即汉传中的提婆弟子罗睺罗。
罗睺罗跋陀罗的生平记载很不明确,著作多半也没有流传下来。真谛传说,罗睺罗曾做《中论注》,但没有流传下来。藏传佛教传说,罗睺罗跋陀罗曾作《赞法华偈》、《赞般若偈》。吉藏《中观论疏》记载罗睺罗为龙树同时代的人,《大智度论》卷18引用的《赞般若波罗蜜偈》即是他的作品,他也曾以常乐我净来解释八不中道。罗睺罗跋陀罗可能是第一位引进如来藏思想进入中观学派的人,但其详细学说内容不明,除嘉祥吉藏此段记载外,也没有其他文献可供佐证。
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界首村为位于中国浙江省丽水市松阳县赤寿乡的一个以刘姓、张姓为主,兼有陈、颜、缪等姓的聚居村落,背依大岗、小岗和金字山,西临松阴溪,临近龙丽高速公路遂昌东出入口。现为行政村,下辖界首、上坞源两个自然村,有农户305户,人口861人(截至2015年底),茶叶为该村的主要产业。
该村位于松阳县境西北与遂昌县交界处,东南距松阳县城约20公里,西北距遂昌县城约12公里,为遂昌入松阳境内的第一个村,故称界首。刘姓居民于明代中叶迁居至此,繁衍至今。村落位于松阳与遂昌间的古驿道上,又临松阴溪,历史上水陆交通发达,温州货物经瓯江、松阴溪水路运至此地,再改由陆路运至遂昌、龙游等地,为重要的货物集散中转站。村内主街即古驿道,呈西北-东南走向,长约500米,主要建筑也集中在主街之上,包括刘氏宗祠、张氏宗祠、禹王宫、陶氏节孝坊、过街青石拱门(三座)、震东女子两等小学堂旧址和刘德怀故居等(其中震东女子两等小学堂旧址为松阳县历史建筑,其余为松阳县文物保护点),多为建于清代的两进或三进泥木结构房屋,白墙、灰瓦、硬山顶,此外在村东首存有唐宋时期的水井岭头窑址(松阳县文物保护单位)。2006年入选第三批浙江省历史文化名村,2013年入选第二批中国传统村落。
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