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更新于 2026-10-21

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瑞龙寺是一座位于日本富山县高冈市关本町的曹洞宗佛寺,山号是高冈山,本尊是释迦牟尼,开基者是加贺前田家的第3代家督前田利常。瑞龙寺的佛殿、法堂和山门是日本国宝,为富山县内最早兼唯一获指定的国宝,占地约2万平方米,境内的总门、僧堂、大茶堂、高廊下、北回廊、东南回廊、西南回廊和寺藏纸本墨书后阳成院宸翰御消息则是重要文化财。瑞龙寺最初建有七间净头(东司)、浴室、韦駄天堂、镇守堂和众寮。其中,韦駄天堂、镇守堂和众寮均在万治3年(1660年)建成,而韦駄天堂则是当时供奉韦駄天的地方,高约4米,镇守堂则作为神社的本殿迁移至高冈市的赤祖父神社,这三座建筑物的拆毁时期均不明。

天正3年(1575年),前田利家作为府中三人众一员入主了越前府中城,并且归依了当时位于越前国高濑(现福井县越前市高濑)的宝圆寺僧人大透圭除。天正9年(1581年),利家拜领能登后建立了分寺,两年后转移至金泽城时将宝圆寺迁移至金泽,也就是现在的宝円寺。文禄3年(1594年),大透圭除回到能登的宝圆寺,并且以利家之母长齢院的名称,将能登的宝圆寺改命名为长龄寺。庆长10年(1605年),前田利长在富山城隐居,四年后由于富山城发生火灾而被焚毁,他便移居至高冈城,当时在金泽的宝圆寺也转移至高冈,并且改称法圆寺15。

庆长19年(1614年),利长死去后继任家督的前田利常取其法名「瑞龙院殿圣山英贤大居士」中的瑞龙二字,将法圆寺改称瑞龙寺,并且将其视作利长的菩提寺,寺领是300石488。正保3年(1646年),利常在瑞龙寺附近著手兴建了前田利长墓所的同时,以建仁寺流的方式大规模改建瑞龙寺,按明和8年(1771年)的《高冈町图之辨》记载,山门、佛殿和法堂等主要伽蓝分别在正保、明历和万治年间建成,剩余的回廊等其他部分,最晚的也在宽文3年(1663年)全数完工。延享3年(1764年),山门北面的浴室失火,结果导致浴室、山门、七间净头和禅堂都付之一炬。伽蓝虽然大部分在早期已经重建,但是碍于加贺藩的财政问题,山门则延至文化10年(1813年)才获准重建,最终在文政元年(1818年)11月完工。瑞龙寺原本占地达33,643步,设有塔头东渐院、龟占庵、法性庵和林洞庵,但是瑞龙寺在废藩置县后失去了来自加贺藩的援助,而且受到废佛毁释的影响,禅堂改建成火首金刚堂,大库里、浴室和回廊等部分建筑物也遭到拆毁,直至明治至大正时才逐渐重建东面部分的回廊,重塑了原本伽蓝的面貌。1985年11月,文化厅与高冈市、富山县等合作,由大林组和松井建设对瑞龙寺进行大规模维修工程,造价达23亿日元,直至1996年3月才完工。2000年开始,瑞龙寺在春季有三天,夏季和冬季则各有两天,于晚上会点灯,并且让信众入内参拜,2011年开始每年2月则会举行「晚上祈愿与大福市」。

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爵溪话又名所里话、城里话,是中国浙江省象山县的一个官话方言岛,位于爵溪街道,2000年使用人口约9500人。

据考证,爵溪话来源于明代爵溪驻军,属于军话的一种。明代洪武三十年(1397年)设立爵溪千户所,隶属于昌国卫,建置之初,军士多来自北方,而前往当地流徙充军之人也多来自北方。而在清代海禁之时,当地居民并未内迁,因而驻军官逐渐受到当地吴语影响,逐渐形成了爵溪话。

经过黄晓东等学者研究认为,爵溪话属于吴语化的官话。在与杭州话和苍南金乡话对比研究后发现,这三种语言所具备的特征高度相同,这说明三者之间可能具备某种联系。

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