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唐尊，西汉时代末期、新朝大臣，字伯高，豫州沛郡人。

开始随山阳郡张无故（字子儒）学习儒学。地皇元年（20年），太傅平晏去世，唐尊继任太傅。唐尊说：“国库空虚，人民贫困，灾祸的根源在于奢侈。”于是身穿小袖短衣、破洞的衣服、鞋子，乘坐母马驾的柴车，睡坐时用干草（槁）作衬垫，用瓦器作餐具，又用瓦器盛着食物赠送公卿。外出看到不分开走路的男女，唐尊自己下车，用象征性的刑罚，拿红抹布弄脏他们的衣服。王莽听到后对他很赞赏，下诏书告诫公卿考虑向他学习。赐封唐尊为平化侯。23年，绿林军攻陷常安，唐尊和王揖、赵博、苗䜣、王盛、中常侍王参等都和王莽一起死在渐台上。

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大福佬文化圈（Tōa Hok-ló Bûn-hòa-khoan），是一种将全世界使用泉漳语或潮州语的族群视为一个文化群体，并成为独立研究对象的用词，即“闽南文化概念”之延伸与拓展。它由台湾的历史学者翁佳音所提出，地理上涵盖了闽南、粤东（包含潮汕）、台湾、东南亚等，族群上则包含闽南人（泉漳人、潮州人）、闽南裔台湾人以及东南亚华人等。

自16世纪开始，闽南汉族大量向海外移民，但迁徙各地的闽南族裔在历史、语言与文化等方面仍保持紧密的交流与联系。这项概念的提出，受到20世纪的荷兰学者Pieter Geyl的核心史观「大荷兰文化圈」的影响，但不同的是，大福佬并没有如大荷兰般的民族统一主义等相关论述，仅作为文化圈的论述。

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周福清（Zhou周），原名致福，字震生，号介孚，一号梅山，浙江会稽县（今属绍兴市）人。清末政治人物，以同进士出身入仕，选翰林院庶吉士，捐内阁中书。晚年因科场案入狱，抑郁而终。孙鲁迅（周树人）、周作人和周建人皆为中国现代著名作家。

道光十七年十二月二十七（1838年1月22日），周福清出生于浙江绍兴府会稽县东昌坊口的越城周氏富族之中。其六世祖周煌曾中举人，此后即世代书香。父周以埏，字苓年，监生出身；母戴氏，亦为大家闺秀。

周福清在宗族塾中启蒙，逐渐精研八股、书法。同治六年（1867年），周福清参加浙江乡试，中式第八十六名举人。次年上京会试落第，期间与监察御史、同乡李慈铭结识，又考中方略馆誊录。此职地位低微，虽有机会选用知县，但非正途，晋升前途渺茫。同治十年（1871年）辛未，又逢大比，周福清终于中式三甲第十五名进士，且在朝考中位列一等，钦点翰林院庶吉士，跻身玉堂，荣耀一时。

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