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76吃瓜黑料使用体验
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面粉用溶解了盐、碱、矾的水和成面团，反复压揉，晾3个小时后把面团压扁，用刀切成5厘米宽的条，取成条面坯，捋成长扁片，厚约6厘米，用刀把面片切成4厘米宽的剂，每两个剂叠在一起，用小炸刀从中间切1刀，两边不要切通。用油烧至5成热，再用手拿住生焦圈坯的一头下油锅，随即用筷子从中间撑开，使之成环形，定形后翻身，炸至深黄色出锅控油。
宋代苏东坡曾写过一首诗，相传是中国第一首产品广告诗：“纤手搓成玉数寻，碧油煎出嫩黄深，夜来春睡无轻重，压褊佳人缠臂金。”明代李时珍的《本草纲目·谷部》也有记载：“入少盐，牵索扭捻成环钏之形，油煎食之。”焦圈可贮存十天半月，质不变，脆如初，酥脆不皮，是千百年来深受喜爱的食品。
根据老北京的风俗，喝豆汁，必须配吃焦圈和切得极细的酱菜。焦圈讲究炸的焦黄酥透，“形状像手镯，大小一般，松香酥脆，搁放七日皆不疲不软，掉在地上粉粉碎。”。
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76吃瓜黑料番外专题
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留尼旺的第一所中文学校于1927年在圣但尼成立，但三年后由于中文学校教师返回中国而关闭。在1950年代之前，当地出生的华人儿童通常就读中文学校，他们使用流利的中文和克里奥尔语，但不会法语。 二战后，法文教育变成必修教育，后来入学的华人通常很少使用中文且有许多人去了法国本土受高等教育，能流利的使用法语和克里奥尔文。 为了“找回自己的根”，年轻一代的华人一直在尝试通过文化和语言课程了解中华文化，并且回到中国等。然而，他们在很大程度上被法国文化所影响，而与中国很少联系。
在中文学校接受本地教育的华人，大部分职业为商店老板，1970年代，随著岛上生活水平的提高，他们能够将小商店扩大成为大型的商场。 而在法国本土受过教育的华人则从事自由职业，如医学、法律和建筑学，或在会计、工程公司或公共部门就业。
多数留尼旺族群是信仰天主教，大部分留尼旺华人信仰佛教、祖先崇拜和中国民间信仰。在圣皮埃尔及圣但尼各有一间供奉关公的华人庙宇，分别是Temple Guan di和利涉堂（Lisi Tong）。
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1,2-二𫫇英（1,2-Dioxin）是一种杂环有机反芳香性化合物，化学式为C4H4O2。它是1,4-二𫫇英的同分异构体。
由于它类似于过氧化物的性质，1,2-二𫫇英非常不稳定，仍未分离。根据计算，它会快速异构化成2-丁烯二醛。有取代基的衍生物也非常不稳定，例如1,4-二苯基-2,3-苯并二𫫇英。1990年，3,6-二(对甲苯基)-1,2-二𫫇英被误认为是第一个稳定的衍生物，之后表明初始化合物不是1,2-二𫫇英的衍生物，而是一个热力学上更稳定的二酮。
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