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李范永（이범영，Lee, Bum-young），韩国足球运动员，现效力于K联赛1球队全北现代汽车。

李范永在2008年进入釜山IPark一队，加盟球队后的几个赛季是球队的二号门将，2013年成为球队的绝对主力。

李范永在2010年帮助韩国国奥队夺得2010年亚洲运动会足球比赛铜牌。2012年6月，他入选参加2012年夏季奥林匹克运动会足球比赛的名单，担任郑成龙的替补。他在八强战对阵东道主英国的最后时刻替补出场，并在点球决胜中扑出丹尼尔·斯图里奇的点球，帮助韩国队进入四强。2014年5月，他在未代表韩国国家足球队出场的情况下入选2014年世界杯足球赛的23人名单。

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军臣单于，挛鞮氏，是匈奴单于之一，在位35年（前161年－前126年），老上单于之子。

汉文帝时，军臣单于派兵入侵汉的上郡及云中。汉景帝时，两国恢复和亲。汉武帝在前133年放弃对匈奴的和亲政策，设计诱使军臣单于入马邑，打算以预先布置的30余万汉军围捕单于，单于中计，亲自率领10万骑兵南下，可是未入马邑已经生疑，派兵捕得汉雁门尉史，尉史把汉的计谋说了出来，单于撤退，此后汉匈关系破裂。

前127年，汉攻占河套地，设朔方郡。汉元朔三年（前126年）冬，军臣单于死，其弟伊稚斜自立为单于。军臣单于太子於单逃入汉境投降，汉封他为涉安侯，数月后去世。

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对于该部落的传统文化风俗，外人所知不多。美国文化人类学家雷蒙·凯斯·凯利于1960年代晚期从事的民族志研究，是后人了解该部落传统风俗的第一手资料。

根据凯利的研究，1960年代时的艾托罗族的成年男性仍相信：男童若要长大成人，必须吸收足够的生命力作为养分，让他们长大后能继续提供下一代男童所需的生命力，如此生生不息。最初，生命力透过精液赋予胎儿生命，祖灵才将胎儿放进女性的子宫。等胎儿出生后，艾托罗男性也以精液继续喂养男童，将生命力传递给下一代，自己则步向老年然后死亡。因此，「射精」对艾托罗男性来说，是延续族群繁衍的必要牺牲。异性性行为对艾托罗人来说，只是为了繁衍后代所需，而不受到鼓励。艾托罗人每年仅有约100天可进行异性性行为，其余时间的异性交媾都是严格的禁忌。凯利指出，从艾托罗人的孩童出生率有明显季节差异来看，这个风俗显然受到整个族群的认可和维系。

虽然异性交媾受到排斥，同性性行为却受到鼓励。艾托罗人认为，男童没有能力自行制造精液与生命力，必须透过成年男性喂养精液，才能获取身体成长必须的生命力。艾托罗男童必须以口交方式吞下成年男性的精液，直到成年（20岁）为止。因此，成年男性与男童之间的口交，可能是艾托罗社会中唯一可在日常生活里进行的性行为；其发生地点可在家屋或园圃中，不像异性性行为只能在部落外的森林里进行。每隔三年，艾托罗部落会举行成年礼，即将成年的男孩们会前往一个隐蔽的山中小屋，在小屋里吞下年长男性的精液。不过，艾托罗社会不鼓励同年龄男性之间的性行为，这被认为有损他们的生命力，从事此举的艾托罗男性或男童会被当成巫师而被排斥。除此之外，由于该族群的文化规范，凯利无法接近艾托罗女性或女童，世人因此无法了解该族群女性的生命观与性生活。

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