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格布哈特·特鲁赫泽斯·冯·瓦尔德堡或瓦尔德堡总管格布哈特（Gebhard Truchsess von Waldburg 5月31日）科隆选侯国的王公主教兼选帝侯。
格布哈特在选举中击败巴伐利亚的恩斯特，当上了天主教科隆的王公主教。但在当选后，他与新教基督徒Agnes von Mansfeld-Eisleben相恋并结婚，并因此改信克尔文的归正宗，被教廷处以破门律，格布哈特不愿认输，反而想追随世俗国家的教随君定政策，试图把科隆改建为世俗国家，以继续统治。这引发了新教各邦与天主教各邦的科隆战争，教廷雇用了西班牙和义大利的佣兵，还有巴伐利亚也派出军队，以对抗支持新教的荷兰。最终由天主教一方胜利，这是一次成功的反宗教改革。
格布哈特在战败后退位，隐居斯特拉斯堡。由出自巴伐利亚家族的巴伐利亚的恩斯特继任了科隆总主教之位。从此之后到18世纪中叶，科隆总主教一席经常由维特尔斯巴赫家族的巴伐利亚系成员担任。由于这段期间的科隆总主教也通常身兼明斯特和列日的采邑主教，因此科隆总主教成为了德意志西北的重要领袖之一。
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洪州禅，始于南岳怀让，但是真正光大南岳门下的，为洪州道一。道一大师住江西洪州开元寺，故称洪州宗。其门下怀海，出了沩山灵祐，黄蘗希运，为沩仰与临济二宗的根元。
此外，南宗中还有一分支为保唐宗，始于成都保唐寺无住禅师，在四川地区独立发展。它的特点是融合了北宗与南宗的看法。
无住禅师未出家时，从居士陈楚璋学顿教法，陈楚璋为五祖弘忍门下老安和尚(嵩山慧安)弟子。无住后从六祖弟子并洲自在受法出家，又从学于净众寺无相(又称金和尚)，无相为弘忍门下智诜的再传弟子。所以宗密认为他是由五祖门下分出的，但保唐宗《历代法宝记》则自认为六祖曹溪门下。
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