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青云站（Tsing Wun Stop），前名龙门站、工业学院站，是香港轻铁的车站之一，代号050，属单程车票第2收费区，共有2个月台，共有3条轻铁路线途经此站，此站处于青云路近香港专业教育学院屯门分校外。

* 屯门工厂区( 吉田大厦/屯门政府储物中心)

青云站在轻铁通车时称为龙门站，后来因旁边道路由龙门路改称鸣琴路，但由于已有鸣琴站，因而在1989年2月5日起改称为工业学院站（Technical Institute，得名自旁边的「屯门工业学院」）；屯门工业学院后来于1999年改名为「香港专业教育学院屯门分校」，因此在2003年8月1日再改名为青云站（得名自旁边的青云路）。

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瑶族道教，也叫梅山教是一个中国瑶族或勉族（主要分布在湖南和广西）的道教分支教派, 还有部分信徒散居越南、老挝、泰国。13世纪瑶族人将汉语道教经文翻译成勉语并与其原本的祖先崇拜和文化传统合并成为一个新的教派。因此，瑶族道教塑造了瑶族文化。但同时自14世纪以来，他们的多神信仰和习俗比汉族道教更保守，并且形成了一些不同的传统。后来, 瑶族道教出现了类似早期道教的社群主义。同时，瑶族道教信仰也被并入了邻近地区的其他宗教习俗。

瑶族道士的教职系统组成为祭祀神殿高级神祇 ("上界")并主持葬礼仪式的高级祭司tsow say ong，和祭祀次级神祇 ("下界")的次级祭司或萨道士sip mien。

Sai nzung sou此段中这个及以下瑶族术语来自于泰国勉语这本仪式书用来召唤善良的守护神 mienv zoux ziouv，和引发疾病与灾难的暴躁神 mienv morh。

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永元三年（91年），窦宪因已多次大败北匈奴，于是乘北匈奴国力衰弱而领兵要灭掉北匈奴，最终北匈奴单于向乌孙逃亡，不知所终。窦宪因而打算结恩于匈奴，于是上奏要立投降的左鹿蠡王阿柊为北匈奴单于，又要模仿对南匈奴汗国般设立中郎将领护。当时太尉宋由等人认为可行，但袁安认为当日汉光武帝让匈奴分裂是权宜的计策，以安定国家并让南匈奴汗国屏卫东汉。建议应该让南匈奴单于统一匈奴，招降余众；反对立阿柊为新单于。袁安后和窦宪互相诘难，窦宪更恃著其权势而对袁安人身攻击，抵毁对方，又以当年汉光武帝杀当时任三公的韩歆和戴涉之事恫吓袁安，但袁安坚持。窦宪最终都改立另一投降的右鹿蠡王于除鞬为单于。

袁安见和帝幼弱，而外戚擅权，每天朝会进见和谈论国家大事时都会显得感慨悲叹，甚至流下泪来。袁安亦深得和帝和百官倚重，于是当袁安在永元四年三月癸丑日（92年4月9日）逝世后，朝廷上下都痛惜。同年闰三月庚午葬。

* 袁安不但在任三公时敢于对抗窦氏的专横，在他早年任功曹时，州从事要袁安为他带信给汝阳县令，袁安却说：「这是公事的话自有邮驿，而私事则不是我这功曹可做的。」于是拒绝不肯接受，从事亦恐惧，不再要求。

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