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王承衍，字希甫，中国北宋驸马，洛阳县（今河南省洛阳市）人。

王审琦之子，幼端谨，善骑射，晓音律。宋太祖开宝初年，补内殿供奉官都知。开宝三年（970年），娶宋太祖之女昭庆公主，授右卫将军、驸马都尉。领恩州刺史兼防御使。宋太宗太平兴国三年（978年），加检校太保，太平兴国七年（982年），授彰国军节度使。雍熙年间，王承衍出知天雄军府（今河北大名）兼都部署。一次，契丹出兵侵扰镇阳。侯骑入冀州，离魏200余里。王承衍欢庆定人心，张灯结彩，击鼓吹乐，欢庆上元节。王承衍带着他的僚属宾客，饮宴作乐，到处游逛，玩了一个通宵。城中的百姓见长官如此，也就不再恐慌，恢复了安定。宋真宗即位，王承衍改河中尹、护国军节度使，加检校太尉。咸平六年（1003年）王承衍卒。赠中书令，谥号恭肃。其孙王克臣，其曾孙王师约。

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番婆fén，是台湾桃园市新屋区的一个传统地域名称，位于该区南部。相较于今日行政区，其范围大致为社子里西南半部。

台湾清治末期至日治初期，番婆坟地区为一街庄，称为「番婆坟庄」，隶属于竹北二堡。该庄东北与社仔庄为邻，东南与员笨庄为邻，西南边为下阴影窝庄、十五间庄、大坡庄，西北边为槺榔庄。

1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于桃仔园厅。1903年（明治三十六年），改名桃园厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，该庄隶属不变。1920年（大正九年），废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「番婆坟」大字，隶属于新竹州中坜郡新屋庄。

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* 部曲在隋初大约还与奴婢一样受田，约到隋炀帝执政时停止。

* 唐代法律规定，部曲、客女“当色”为婚，身分世袭。放免部曲、客女为良，要由家长给手书，长子以下连署，牒报官府，才能有效。

部曲与奴隶、奴婢（但此名词有亦泛指部曲）有所不同，性质类似于西方的农奴（serf），其比奴隶有较多的人身自由，基本上拥有家庭，婚姻虽需主人之同意，但可自收聘金，最重要的，在经济劳作上，奴隶为一年到头为主人劳作，而由主人供给其起码的衣食，而部曲则约投入三分之二的人力时间耕作地主的土地，其余精力则努力于地主分配给的一块自用地以自给，但除了耕之外，尚有替地主服劳役的义务。这种形式部曲的出现很可能与奴隶生产效率的不足有关，奴隶因此只以用在家内劳作为主。

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