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* 十姓一作十姓部落、十箭、十设。西突厥十个部落的总称。亦称十姓部落。突厥土门可汗之弟室点密统十大首领出定西域，自为可汗，号“十姓部落”。唐太宗贞观初年，咥利失可汗分所属为两厢十姓，东厢号“五咄陆”，各置一啜率领，有五大啜，居碎叶川（今楚河）东；西厢号“五弩失毕”，各置一俟斤率领，有五大俟斤，居碎叶川西。姓授一箭，大首领称大箭头，自此“十姓”亦称“十箭”。阿史那贺鲁统治西突厥时，十姓部落悉归其统治。唐平定阿史那贺鲁，十姓部落地区由蒙池都护府、昆陵都护府两个都护府管辖，十姓部落也归并于唐朝。

* 十姓回纥，组成回纥部落的十个氏族。古代回纥人民对其祖先氏族社会的历史传说，和九姓回纥并列。实际上，十姓回纥是高车袁纥部的意译。袁纥为On Uigur的音译。On为突厥语和回鹘语“十”，Uigur即回纥，所以，On Uigur的意译即为“十姓回纥”。成书于14世纪的波斯史学家拉施德·丁的《史集》，在《第三编》的《畏兀儿部落》一节中，提到忽惕一塔黑山周围有一处有十条河，有些回纥人住在这里，就叫做“十姓回纥”；另一处有九条河，有些回纥人住在那里，就叫做“九姓回纥”。那十条河人们也称之为“十嗢昆”。古代畏兀儿诸部的驻地就在这些河流沿岸，沿着十条河流居住的称为温（aun）-畏兀儿，即十姓回鹘；而住在九河地区的，称为脱忽思（tuguz）-畏兀儿，即九姓回鹘。

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波普艺术（pop art，又译为普普艺术或通俗艺术），是一个探讨通俗文化与艺术之间关连的艺术运动。普普艺术试图推翻抽象表现艺术并转向符号，商标等具象的大众文化主题。普普艺术这个字目前已知的是由1956年英国艺术评论家罗伦斯·艾伟（Lawrence Allowey）所提出。

普普艺术同时也是一些讽刺市侩贪婪本性的延伸。简单来说，普普艺术是当今较底层

从意识型态和社会发展的背景来看，普普艺术在1960年代来反抗当时的权威文化和架上艺术，不但具有对传统学院派的反抗，也同时具有否定现代主义艺术的成份，虚无主义、无政府主义是普普艺术的精神核心。

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韶州之战，发生于开宝三年（公元970年）十二月，是宋灭南汉之战中的重要一役，由于南汉大将潘崇彻并无抵抗之意，此役可谓彻底击溃了南汉剩余的主力部队，此后南汉所有的抵抗都不再对宋军构成威胁。

开宝三年九月，宋太祖赵匡胤派潘美、尹崇珂、王继勋等率军南下伐南汉，连克富州、贺州等州。而此时南汉国内由于君主刘𬬮以前的将领大多因谗言被杀，手握兵权的只剩下了几个宦官。在南汉仅剩的几员大将中，伍彦柔于贺州一战中战败被杀；潘崇彻由于常年得不到重用，心怀不满，领兵之后直接拥兵自保；继续抵抗的也只剩下了都统李承渥和大将植廷晓。面对完全不利的战局，南汉君主刘𬬮竟然说道：“昭州、桂州、连州、贺州，本来就是湖南的地方，宋军攻下来了就会满足了，不会继续南侵了。”完全无视当前的情况。

攻下昭州和桂州之后，潘美率军继续南进，向韶州城下进发。

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