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1991年春，将通县老干部局占用的两进仿古四合院（原为万字会院）改建为通州博物馆。1992年1月1日正式开馆。通州博物馆共有四个展厅，其中三个临时展厅，一个固定陈列展厅。馆内的固定陈列为“古代通州”展，展出通州的文物，表现通州区自新石器时代以来的历史，以及大运河文化。
经过两年修缮，2016年通州博物馆重新对外开放。馆内展陈面积比原先增加近一倍，达到1000平方米。馆内设6个展厅。
通州博物馆的馆址为北京市通州区文物保护单位“万字会院”。清朝时，此处为三官庙，清朝康熙十二年（1673年）修，祀三官即天官、地官、水官等神像。1923年，北京万国道德会通州分会在三官庙的废墟上创建了一座仿古四合院，因该会会标为“卍”字，所以在该四合院的大厅、前厅、后厅的墀头上雕刻“卍”字，该四合院也俗称“万字会院”。1935年12月，殷汝耕组建冀东防共自治政府，通州“万字会”逐渐成为汉奸的活动据点。
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博雅纳教堂内部的壁画分为多层，1912-1915年，1934和1944年皆进行过维修。其中的第二层壁画具有国际声誉，是巴尔干地区保存最完好的中世纪艺术品。
第一层壁画绘制于11到11世纪，仅留有残片，位于祭坛的下部、北墙、西墙上部和南后殿。根据捐赠者在教堂中间部分的北墙上留下的铭文，第二层壁画绘制于1259年，是由未知名的艺术家团队在第一层壁画之上绘制的，他们同时也进行了了整个中教堂的外部装饰工作。教堂前厅中的十八幅壁画描绘了圣尼古拉斯的生平。画家在创作时揉入了当时的元素，比如在海上神迹壁画中的船源于威尼斯。教堂北墙上的壁画包括了保加利亚沙皇康斯坦丁·阿森和王后伊莉娜、大总督卡洛扬和他的妻子德西斯拉娃的壁画，生动逼真，神态安详，被认为是博雅纳教堂壁画中最令人感动的作品。南侧的舟行海面的壁画中，舟上妇人掩面而泣，男子镇定自如。舟下一排旋涡表示惊涛骇浪，具有抽象艺术的风格。晚期的壁画包括14世纪的一幅描绘圣母的壁画，16到17世纪的一幅圣尼古拉斯壁画和1882年的描绘博雅纳教堂的两位圣人圣尼古拉斯和圣帕特雷蒙的壁画。
今日，研究者用博雅纳大师一词来代表那些用作品装饰博雅纳教堂的无名艺术家。在2006-2008年的复原工作中，发现了一个名字，也许是画家的名字。国家历史博物馆馆长 博兹达尔·德米特洛夫表示：“在修复教堂的一面墙壁时，在表层之下发现了一个少见的签名，我，瓦西里，刻于此”。
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* 两岸猿声啼不住：江河两岸的猿猴不断啼叫，
* 轻舟已过万重山：轻快的船已经过了许多层层叠叠，万重的山。
唐代安史之乱初期，唐玄宗奔蜀，太子李亨留讨安禄山，不久，李亨既位，史称唐肃宗。玄宗又曾命令儿子永王李璘督兵平叛，永王李璘在江陵，召兵万人，自树一帜，肃宗怀疑他争夺帝位，以重兵相压，李璘兵败被杀。李白曾经参加过永王李璘的幕府，被加上“附逆”罪流放夜郎（今贵州遵义），当他行至巫山（今重庆市境内）的时候，肃宗宣布大赦，李白也被赦免，他像出笼的鸟一样，立刻从白帝城东下，返回江陵（今湖北荆州）。
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