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在20世纪80年代后期，福斯特转向生态问题。他专注于全球环境危机与资本主义经济危机之间的关系，同时强调可持续的、社会主义的选择的必要性。在此期间，他发表《脆弱的行星：环境的经济简史》 ; 他在美国社会学杂志上发表文章《马克思的代谢断裂理论》和《马克思的生态学：唯物主义与自然》。 他对马克思的生态学的重新解释引入了“代谢断裂”（Metabolic rift）概念，具有广泛的影响。这项工作使他获得了美国社会学协会环境与技术部杰出贡献奖。《马克思的生态学》本身也获得了ASA马克思主义社会学科的书籍奖。 接下来是著作《生态学反对资本主义》（Ecology Against Capitalism），后者着重于从环境角度批判资本主义经济。
作为《每月评论》编辑，福斯特回到了他之前关于资本主义政治经济学的著作，但重新关注2001年9月后美国外交政策的作用。他的2006年著作《赤裸裸的帝国主义》以及《每月评论》中频繁的社论，试图说明美国在世界上日益增长的军事作用，并转向更明显、更积极的全球预测。 此外，福斯特一直在努力扩大斯威齐和巴兰的垄断资本理论在目前的金融主导的资本主义阶段，他称之为“垄断金融资本”。在这方面，关于资本主义金融化和2007-08年金融危机，他已经写了几本书。
福斯特与 Brett Clark和Richard York共同撰写的《智能设计批判》是他对唯物主义哲学以及古希腊哲学家伊壁鸠鲁和卡尔·马克思关系研究的延续。福斯特借鉴他的生态工作，特别是马克思的生态学，捍卫历史唯物主义作为理性科学世界观的基础，反对智慧设计和其他非唯物主义意识形态的支持者。
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这个品种的犬只可以被形容为聪明、友善、亲切，因此古代牧羊犬可以养做室内或室外皆可，虽然说这种狗给人的第一印象似乎不是那么的聪明。古代牧羊犬通常和小朋友、其他狗类、其他宠物和访客和平共处。古代牧羊犬和其他的牧犬一样需要大量的运动。牠们的脾气看心情可能好玩、固执。古代牧羊犬是有灵性且忠实的绝佳伙伴，因此常被小朋友当作保母。
古代牧羊犬一代传一代的赶牧天性是非常惊人的。古代牧羊犬不但会驱导家畜，而且还会保护家人。牠们会把家人从危险的人事物旁推开，而不是咬或用嘴拉扯。古代牧羊犬对其他种类的犬十分友善，而且非常乐意与人玩游戏。
在饲养古代牧羊犬之前，饲主必须注意这种狗需要频繁的梳毛和整理。古代牧羊犬的长毛不但保护不受寒风，而且也对较暖和阳光和热有保护作用。如果不是参展的话，让毛发盖住狗的眼睛不一定是必要的。许多饲主在家时会用发夹或发箍把遮住的眼睛露出。饲主必须记得如果看不到狗的眼睛，那么狗的眼睛也没有办法看的清楚。盖住眼睛的毛发可以留著即使全身其他部位的的毛发都被修剪。古代牧羊犬像其他的狗一样年长时容易受白内障的问题困扰，但没有证据显示修剪头部的毛发会提高古代牧羊犬患病的机率。古代牧羊犬的长毛一周最少需要刷毛一次、每次约一小时或更长的时间来完成。一般是由毛的根部往外刷来避免底毛的毛发打结或纠缠。饲主应该在犬只年幼的时候即开始刷毛以养成习惯。如果只刷外披的长毛会容易压迫到底毛并造成毛发纠缠。耳后和脚垫、脚跟后的长毛浓厚的底毛容易纠缠，因此修剪脚趾和脚跟的毛发非常重要。毛发纠缠对狗来说不但不舒服，而且有时会十分痛苦。对无法时常整理毛发或参展没有兴趣的饲主来说，在春天时为犬只剪短毛发是个不错的解决方案。如果居住的地方天气炎热，饲主必须特别注重修剪毛发来避免危险的中暑。四分之一或二分之一吋是常见的长短，而且可以避免毛发纠缠。通常当冬天时毛发的长度会恢复正常。古代牧羊犬通常在修剪完冬天的长毛之后会异常的兴奋。
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严肃性或严肃（英语：Seriousness）是一种对某被认为重要的事物的严重、庄严、坚持不懈和诚恳的态度。一些重要的哲学家与评论家批评了过高的严肃性，同时其他人称赞了它。严肃性通常被与喜剧性对比，如在喜剧中。在幽默理论中，一个人必须具有一种幽默感或一种严肃感以区分什么应当或不应当被严肃地对待，或作为重要的或不重要的。在其他方面，它可被与玩耍感对比。孩童们如何学习一种严肃感以塑造价值或区分严肃的和不严肃的事物被在发展心理学与教育心理学中研究。被认为严肃的事物随不同的文化广泛地变化。
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