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更新于 2026-10-20

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但在《尼西亚信经》中的用词,东、西方教会对圣灵(圣神)是「从父出来」或「从父和子出来」的理解出现分歧,基督教称之为和子说。此分歧最终成了基督教的第一次大分裂的因由之一。而今天的基督新教,一般接受罗马教会所用文句:圣灵是「从父和子出来」。

虽然早在第二第三世纪时,教父特土良就已提出三位一体的教义,但不可否认的,早期教会对圣灵感到困惑,在神学上无法制定多少教义,同时因当代神学讨论集中于基督论及急于解决政治争端,教父们认为还轮不到考虑圣灵的问题,甚至尚不确定圣灵到底是「神」还是一种「作为」,直到第四世纪后期圣灵的神性才终得确立。由于以上的因素,有关圣灵的讨论始终落于神论及基督论之后,讨论的内容也相对较少;但随著灵恩运动的兴起,使得圣灵这个议题在神学的领域上大放光芒。

东西方教会分裂的一个重要原因乃是西方教会在《尼西亚信经》上做了些许的变动,即是著名的教会历史事件——和子说,而倡议该说的一位重量级人物就是希波的奥古斯丁。为什么奥古斯丁乃至西方教会要将两方教会都同意的圣灵「由父而出」改为圣灵「由父和子而出」呢?我们不妨从两造对圣灵的看法谈起,并探讨奥古斯丁的圣灵观。

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