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六派以外，还有影响巨大的哲学流派，其创始人通过苦修实证达到思想高峰，并以各种方便形式将其理论弘扬于世间。如 佛教、耆那教。
另有否定《吠陀经》的非婆罗门系宗教，它们的很多传说和世界观来源于印度教神话。如：
正统哲学六派的经典数千年来只有少数汉译，大多数未译成汉语。2003年由姚卫群翻译的《古印度六派哲学经典》由北京商务印书馆出版，添补了一大空白，为中文世界的人研究古印度正统哲学提供了很大方便。
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2007年7月，北京市第五批援藏工作组到尼木县之后，中共尼木县委书记刘颖随即亲自带队赴尼木县4座重点寺庙开展专题调研，创立了“3+1”经常性教育的工作模式（即村委会、寺庙民主管理委员会、家长三方与僧尼本人 “3+1”）。从1996年开展寺庙爱国主义教育起，尼木县便尝试将寺庙视为一个社会单位，即当作自然村看待，将僧尼作为村民看待。在此基础上，2007年，中共尼木县委、尼木县人民政府全面启动村级组织负责并参与寺庙管理工作，由村委会主任兼任寺庙民主管理委员会主任，建立定点联系与帮扶机制，重视寺庙民主管理委员会班子建设，发动村民联防维护寺庙治安。到2011年，尼木县22座寺庙、拉康、日追的民主管理委员会主任或民主管理小组长均由村党支部副书记（即村委会主任）兼任，兼任率100%。2007年起，尼木县将寺庙纳入社会公共服务与管理范围，帮寺庙解决困难及问题，开展合作医疗、安居工程、人畜饮水工程、电力农网改造、修桥铺路、能源沼气、通讯工具、广播电视覆盖、寺庙绿化、文物保护等等。到2011年，尼木县寺庙全部通电，通公路的19座，通水的17座，通沼气的10座，寺庙广播电视覆盖率100%。在2008年拉萨3.14事件中，尼木县无一寺庙、无一僧尼参与事件。2008年，尼木县获“自治区级平安县”称号。2009年，尼木县被评为“全国综合治理先进集体”。
仁青罗布，男，藏族，生于1972年，2012年时正在担任拉萨市尼木县政协副主席、夏荣寺管理委员会主任。仁青罗布1984年进入夏荣寺。1997年，出任夏荣寺管理委员会主任。
2012年，该寺的僧人普布次仁被评为西藏自治区爱国守法先进僧尼。
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防尘口罩是一种用橡皮筋或橡胶带固定在鼻子和嘴巴上的柔性衬垫，以防止在施工或清洁过程中遇到灰尘，例如来自石膏板、砖、木材、玻璃纤维、二氧化硅（来自陶瓷或玻璃制品）或清扫的灰尘，但不能用于有毒气体的防护。欧盟FFP标准口罩是等级最低的自吸过滤式呼吸器，也可以当防尘口罩使用。
防尘口罩可用于防护施工或清洁过程中遇到的粉尘，例如来自石膏板、砖、木材、玻璃纤维、二氧化硅或扫地产生的的粉尘。除此之外，防尘口罩可以用于防护花粉等过敏原，还可以用于沙尘暴时避免吸入沙子或尘土。
防尘口罩与油漆口罩或外科口罩的佩戴方式相同，但将这三种口罩混淆是很危险的，因为它们都能够防止特定的污染物。在工作中使用错误的口罩可能会造成严重的甚至是致命的危险，因为许多防护等级不同的口罩可能看起来很相似，但其实是根本不能防尘的口罩，比如油漆口罩和手术口罩。大小不合适的口罩也很危险，因为它们会让污染物完全绕过口罩。防尘口罩只是为了防止某些危险，而不是防止一些化学物质，如蒸汽和薄雾。因此，混淆防尘口罩和油漆口罩是危险的。
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