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脱线喜剧（screwball comedy）是一种喜剧电影类型，流行于美国大萧条时期，在1930年代起源，繁荣至1940年代早期。该类型的很多次要特征类似于黑色电影，但不同之处在于有一个女性角色在和男主角的关系中占主导地位，挑战他的男子气概。男女主角陷于幽默搞笑的两性斗争之中，这对于当时的好莱坞和观众来说是新颖的主题。其他元素包括快节奏的妙语连珠的对话、滑稽的情形、逃避现实的主题，以及涉及爱情和婚姻的情节。脱线喜剧经常描绘社会阶层之间的冲突，如在《一夜风流》（1934）和《My Man Godfrey》（1936）中。

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老拜年为赵本山等四人于1993年中国中央电视台春节联欢晚会中所表演的小品，小品中讲述了一个二人转演员（赵本山饰演）因为剧团改革而没有了工作，后恳求自己原来的徒弟帮忙张罗工作。另外，老拜年是赵本山第一次在公众场合中宣传“二人转”这一艺术形式。

老拜年所说的是原著名二人转演员因为剧团改革而丢了工作，后恳求原来的三个徒弟给予工作。而此二人转演员却觉得丢脸。小品的后面，外国人邀请此演员“出山”于美国洛杉矶演出。

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时代论（Dispensationalism），又称时代主义，是一种终末论、未来主义、释经学理论，相信神在《圣经》圣约中透过一系列的「时代（dispensations）」，或历史上的时期，以不同方式而完成给与人类的启示，属于千禧年前论的一种形式，活跃于许多保守派基督新教信徒和其他保守派基督徒团体中。“Dispensation”一词相信来自英王钦定版《圣经》英文译本的《以弗所书》第3章第2-4节，不过亦有反对者认为此用法与其希腊文原文οỉκονομία在《圣经》中的意义不同。

作为一个系统，时代论于约翰·纳尔逊·达秘（1800年至1882年）的著作和弟兄运动中完整阐述，再透过《司可福串注圣经》等作品传播。时代论的神学由一个独特的末世观组成，所有的时代论者坚持千禧年前论，大部分坚持信徒灾前被提。时代论者认为以色列国家不同于教会，神还没有实现祂对以色列民族的应许。这些应许包括应许的土地，世界的未来将有千年王国、第三圣殿，在那里基督再临，由耶路撒冷统治全世界一千年。在神学其他领域，时代论者坚持福音派和基要派光谱内的立场。

随著时代论的兴起，一些新教徒的时代论观点特别突出，认为《启示录》的内容并不是指过去事件（历史主义，如末世预言实现论对耶路撒冷在公元70年毁灭的观点），而是对未来的预测（未来主义）。依据不同的估计，时代论者在美国的人数就有500万〜4000万左右。

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