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本为儒生，兼通佛学。曾得全真教高道曹还阳“仙佛合宗全旨”，又师李泥丸，赵真嵩、王昆阳。明朝晚期，伍守阳，因谈吐不凡，道行卓著，得皇室敬重，被万历皇帝封为吉王国师、维摩大夫、季子三教逸民。明熹宗天启元年，伍守阳在京都白云观主持刊行《道藏》。后隐居王屋山，传授内丹术给柳华阳后不知所踪。
伍守阳曾遍考仙圣之书，人称其“由儒悟道、因道证果”，著有《天仙正理》、《仙佛合宗》。柳华阳著有《金仙正论》、《慧命经》。后人把此四书合刻，称为《伍柳仙宗》。
伍守阳主张修道之人在修仙道之前，必须先修“人道”。因为修道之人必于人道中先修纯德，方如他说：“后来修士，必于人道中先修纯德。人道中者，即五伦之事也。君当忠而忠，亲当孝而孝，兄长当顺而顺，朋友当信而信，谓之纯德。高真上圣皆言传得其人身有功者，当传于有德之人也。” “天所秘，是秘之不传无德，以传有德也。人与天相隔甚远，人德合天，则与天为一矣。故传与以如是德之不修以合天，则不能得传也。”
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（Japanese New Zealanders），可以指具有日本人血统的新西兰公民或者居住在新西兰的日本侨民。在19世纪90年代，首批日本人抵达了新西兰群岛，到1920年，有14名日本公民在新西兰定居。太平洋战争爆发后，新西兰当局禁止日本人移民该国，直到1950年左右禁令被废除。二战结束后，开始有少量的日本人再次前往新西兰定居，这批人大部分来自日本，少部分则来自拉丁美洲，移民潮直到20世纪90年代才开始激增。1997年时，日裔是新西兰的第19大民族，而在2018年的人口普查中，共有18,141名新西兰人拥有日裔血统。
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辖区北侧为大和川，东半部位于奈良盆地内，西半部则是葛城山地的山区，因此主要市区位于东半部的平地区域中；大和川在此往西进入大阪府，因此王寺町也是大和川在奈良县中最下游的位置，在奈良县内地势相对较地。
由于辖内可透过铁路关西本线进入大阪市市区，使得本地也成为大阪市的通勤城市，甚至辖内西南部的明神山东麓也大规模开发王寺新市镇，在2016年时辖内居民往大阪市的通勤率达28.5%。
本地在令制国时代属于大和国葛下郡，过去与东侧的河合町、南侧的香芝市一同被称为「片冈」，7世纪时圣德太子在此建立了放光寺，又被称为「片冈王寺」，这也成为本地町名的由来。后来此区域设立了庄园－片冈庄，由片冈氏所控制，16世纪初，由于进入战国时代，片冈氏曾在此兴建片冈城，后来一度成为支配大和国的松永久秀的支城。
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