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前市政局于1968年至1986年间，曾于香港大会堂举行「市政局花卉展览」，而区域市政局亦有于新界参与「北区花卉展览」，两个市政局于1986年5月同意于1987年起改为联合举办「香港花卉展览」。这个新的花展第一届于1987年在沙田公园举行，跟著就轮流在沙田公园及维多利亚公园举办，直至2000年，香港特区政府「杀局」，改由康乐及文化事务署每年固定在维多利亚公园举行。

由于新型肺炎疫情持续，香港花卉展览自2021年暂停举行。2023年3月10日至19日重新在香港铜锣湾维多利亚公园举行。今届花展以花形娇美独特的绣球花为主题花，并以「绣丽绽放、幸福满载」为主题。

展览共举办了三个比赛，计有展品比赛、摄影比赛及学童绘画比赛。

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龙门山是黄河突然离开广阔崎岖的黄土高原从山的北、西延伸开进入连接相邻的临汾盆地和更西南的关中平原的平原。龙门山因而是黄土高原南缘的一部分。同时，它形成了走向与黄河南向流向平行的吕梁山的西南极点。

龙门山西南的末梢黄河突破的点叫禹门口。三座桥跨越黄河。因那里无论上游或下游都没有邻近的桥，这是从乡宁县和河津市（在山西省）渡河去韩城市（在陕西省）的唯一旱路，故得名乡韩黄河大桥。

龙门山从禹门口沿直趋东北的方向延伸，缓慢向东向另一端弯曲，由青石峪突破进入平原，将龙门山与吕梁山脉的其余部分分离。

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从这些与死亡和灵魂有关的深层次信仰衍生出斯拉夫的武帕尔概念的产生。吸血鬼是一具被恶魔占据着的腐尸。这种不死生物需要吸取生者的血液来维持躯体的存并，并被认为是对生者的嫉妒和复仇。虽然吸血鬼概念在各个斯拉夫国家及一些非斯拉夫邻国间略有不同，但可追溯吸血鬼信仰的发展对斯拉夫地区前基督教时期斯拉夫招魂影响。

武帕尔（楚瓦什语：Вупăр(Vupăr)）亦名沃帕尔（Вупкăн (Vupkăn)）。楚瓦什神话中的女性凶恶精灵。

某些老巫婆借助于生活在人家里的魔鬼伊耶变成武帕尔。他常常以家畜、火蛇或人的面貌出现，压在睡觉人的身上，使其窒息气闷或者作噩梦；散播疫疠。相传，武帕尔侵犯太阳和月亮，以致造成日蚀和月蚀。这一形象近似鞑靼和巴什基尔神话中的乌贝尔，东斯拉夫神话中的乌佩利和博尔斯克地区鞑靼神话中的米亚茨卡伊。

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