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欢论（壮语：Fwenlwnh），“欢”即民歌：“论”表示叙述，讲故事。“欢论”即故事歌、叙事歌。它一般有较完整的故事情节和生动的人物形象。欢论有五言、七言和长短句等，有排歌和勒脚歌两种格式，以排歌体为最，这一体裁的代表作有《嘹歌》、《七姑》、《八姑》、《鸳鸯岩》，《幽骚》等。这类歌通常篇幅较长，结构不共严紧，各地流传都比较类似。勒脚体故事歌足故事歌中的精品，这类歌艺术质量较高，歌词特别优美，结构严紧，篇幅稳定，各地流传都比较类似。典型的勒脚提故事歌有《达稳之歌》、《特华之歌》、《达备之歌》、《文龙与肖尼》、《马骨胡之歌》、《莫一大王》等。

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黎辉35是山南上镇应天府青威县贝溪社（今属河内市）人，景兴三年（1742年）出生。景兴二十三年（1762年），考中生徒。景兴二十九年（1768年），考中乡贡。其后两次参加会试，均不中。景兴四十年（1779年），郑主郑森下令开盛科，他再次应试，考中二甲进士出身，是该科第一名庭元。此后历任翰林院校理、清华道监察御史、国子监直讲、会试同考官、翰林院侍制、山西处宪察使。景兴四十七年（1786年）三月，任翰林院侍读。昭统二年（1788年），封应溪侯，升任山南协镇。同年底，西山阮惠北上，击败前来救援的清军。黎带领家人四处躲避西山军，不愿投降。

西山景盛年间，黎曾与阮福映取得联系。但他认为阮福映没有复兴黎朝的意思，所以又返回了北河。

嘉隆元年（1802年），阮福映灭西山，统一越南，征召黎朝旧臣出仕，任命黎为太和殿学士，行京北督学，兼太原、谅山、高平督学。

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由于佛教与道教对荤菜的定义不同，菜籽油是否属于荤菜向来有所争议。

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