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更新于 2026-10-22

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辰市城之战是1571年(元龟2年)松永久秀联合三好义继攻打筒井顺庆所属辰市城的战役,但松永、三好联军未能攻克城池,甚至被筒井军反扑。

在织田信长于元龟元年(1570年)的志贺之阵与信长包围网的各方势力妥协和谈后,在上洛之战中获织田信长跟足利义昭安排领有大和国的松永久秀开始积极扩张势力,在元龟2年(1571年)3月时派遣家臣竹内秀胜攻打大和国柳本城、5月时派儿子松永久通攻打漥城,并且对破弃与德川家康同盟且出兵与远江国、三河国的武田信玄去信表示友好。

松永久秀在当年5月诱召畠山昭高的家臣私部城主安见右近并将之杀害,随后与其子松永久通一同进攻私部城,但久攻不落而撤退,随后在三好三人众于6月进攻畠山昭高的高屋城时,松永久秀出兵支援三好三人众,却因为畠山家臣游佐信教的防备而没法攻陷城池。而将军足利义昭也收九条植通之女为养女嫁给大和国另一方势力筒井顺庆作为拉拢。原本在松永久秀帐下随军攻打高屋城的箸尾为纲也反叛松永久秀,松永久秀联合三好三人众跟三好义继领1万5千人攻打,本还派人要求箸尾为纲献出人质投降,但箸尾为纲不肯,松永、三好联军攻城不克,松永久秀退居龙田法隆寺,松永久通退往多门山。松永久秀在7月协同三好三人众跟三好义继出兵摄津国袭击足利家臣和田惟政,但在细川藤孝跟三渊藤英的救援下,松永、三好联军攻击不果撤退。

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由于佛教与道教对荤菜的定义不同,菜籽油是否属于荤菜向来有所争议。

在佛教文化里有所谓的「五辛」,《梵网经》记载其为大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠,制作菜籽油所用的芸苔不在其列。

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果戈里从小喜爱乌克兰的民谣、传说和民间戏剧。1821~1828年就读于波尔塔瓦省涅仁高级科学中学,在这所中学读书时已经博览群书,并积极参加学校的文艺活动,曾扮演过冯维辛的讽刺喜剧《纨绔少年》中的主角以及其他角色,而且演得很成功(他后来写的也是讽刺喜剧)。他在这所中学受到了十二月党人中的一些诗人、亚历山大·普希金的诗歌的影响(这促使他在创作初期想当一名诗人),他还受到了法国启蒙作家著作的深刻影响。这一切为他后来的创作打下了基础。1825年4月11日,父亲去世。在农村的生活是他创作的重大素材,农村生活促成他写成了《狄康卡近乡夜话》、《马车》、《死魂灵》等与农村有关的佳作。1828年,他中学毕业,前往彼得堡,想在司法界谋得一官半职,他身上还带着写成了的田园诗《汉斯·丘赫尔加坚》(长诗)的手稿,这是他的处女作。1829~1831年先后在圣彼得堡国有财产及公共房产局和封地局供职,亲身体验到小职员的贫苦生活。在此期间还到美术学院学习绘画。

在圣彼得堡,他没有获得赏识,然后几经周折,成了圣彼得堡国有财产及公共房产局和封地局的一名书记员,靠此维生,亲身体验到了小职员的贫苦生活(所以他在《外套》和《狂人日记》中写的是书记员的故事,这里有着对他自己生活的回忆)。在此期间,他在美术学院学习了绘画。他后来在《涅瓦大街》、《肖像》等中篇小说中写的都是画家的悲剧故事或传奇故事。

1829年,他发表了《汉斯·丘赫尔加坚》这一长诗,用的是真名。这首长诗使他登上了俄国文坛,但并没有获得太多的关注。他很快意识到诗歌创作并非他的强项,于是转向了小说和喜剧。1830年,他以“果戈里”(Гоголь,他的姓氏的一半)为笔名发表了小说《圣约翰节前夜》,这部小说得到了诗人瓦西里·茹科夫斯基的赞赏,并与之成了莫逆之交。1831年9月,短篇小说《狄康卡近乡夜话》发表,情节迂回曲折,充满幻想,具有乌克兰民间风格,内容大部分根据乌克兰民间传说写成,吸取了民间狂欢文化的营养,充满了欢快和幽默的语言,歌颂劳动人民的智慧、勇敢、情爱和热爱自由的性格,嘲弄邪恶势力的愚昧,被认为受了浪漫主义的影响。9月,他出版了以这篇作品的题目命名的短篇小说集,受到了普希金和别林斯基的好评,他们称俄国文学已进入果戈里时期。。

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