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帛书《五十二病方》于1973年冬在湖南省长沙市马王堆3号西汉古墓出土。

近年来，随着秦代医药简牍的相继出土，可以肯定在《五十二病方》之前还有更早的医药方书。特别是里耶医简的出土，其与《五十二病方》不但关系密切、部分内容相似，而且在文字使用方面更加古朴，例如在里耶医简中“飤(食)”、“食”两种文字形式同见，而《五十二病方》全部写作“食”,这种用字现象说明里耶医简比《五十二病方》的成书或抄写年代更早。我们推测，里耶医简应当就是《五十二病方》的来源之一；当然，也可以认为这两种医籍应该有一个共同的源头。

《五十二病方》作为中国现知最早的医方书，标志着中国方剂学的萌芽，弥补了秦汉时期医学相关文献的缺失，学习其处方配伍辨治经验、总结内容特点，从中了解学习前人处方用药思路，提炼疾病治疗方法和规律，进而丰富方药学内涵，更好的指导临床医疗实践。例如：书中已记载运用药物填充治疗龋齿的方法，是目前发现的世界最早的牙科外用药方，可以看作是牙齿充填术的雏形；书中还记载了中医辅料的使用，其中99方使用液体辅料，酒、醋、尿、蜜等后世中药炮制过程中常用的多种液体辅料首见于此书。首先,在药物的使用方面,《五十二病方》中已经有十分规范的药物使用准则,尤其是在剧毒药使用上更为典型；可见,古人在充分挖掘药物治病作用的同时,也已经深刻认识到药物毒性的巨大危害性,他们在使用这些毒药时,能够最大程度的趋利避害；同时，古人还积极寻找解毒的方法,这充分表明他们药物认知水平的显著提升。再者,在治病理念上,《五十二病方》中凸显古人的辩证思维萌芽，他们已经开始有意识的对某些疾病进行辩证的分类,并能够找出他们之间的共性和不同点,然后再进行有针对性的治疗，表明古人对疾病的认识能力也在不断提升。

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这尊雕塑将王尔德描绘成笑着抽烟，引发了相当大的争议。（该作品在《吸烟：全球吸烟史》中有描述）

《独立报》首席艺术评论家汤姆·卢博克虽然承认有必要在伦敦为王尔德建造一座纪念碑，并称赞该项目“真实而恰当的维多利亚时代公共精神”，但对于设计，他彻底谴责了这件作品本身，将其比作一件杜莎夫人蜡像馆的蜡像。

《电讯报》的首席戏剧评论家查尔斯·斯宾塞在表示自己喜欢这位艺术家的同时，写道他是多么讨厌她的雕塑。他写道：

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张鉴（15世纪），字视明，河南开封府仪封县通安乡人，明朝政治人物。

张鉴是永乐十二年（1414年）的举人，永乐十九年（1421年）成进士，因事被谪戍龙门卫，正统年间明英宗计划亲征，他上疏请求改为选任在宣府驻守的良将行事，将权归一事才能成功，英宗上阅览后赞叹他有见识，在宣大战事有功而授指挥佥事世袭。其后他被权贵排挤，调任庆远卫副千户，年老回乡，年九十岁去世。

有《碔𥑇指南》、《归舟三集》、《梅花百咏》数种著作。

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