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毕宿星流（或毕宿移动星群）是一个分散的恒星集团，但与更大的毕宿星团有著类似的移动轨迹。在1869年，Richard A. Proctor观测到有许多恒星距离毕宿星团很远的恒星，在空间中有著与毕宿星团相似的运动。在1908年，刘易斯·博斯以将近25年的观测报告支持对这些星星的论点，并将这些有著共同运动的恒星称为金牛座星流（现在一般称为毕宿星流，或依据Eggen的说法，这是一个初始质量更大、有著更多恒星群聚的集团，毕宿超级星团，蒸发掉部分后的遗迹）。Boss发表了一个图表，追溯出这些分散的恒星有著一个共同运动的收敛点。

Eggen认为这样的集团事实上是一个已经溃散的星团的遗迹，他也表示，这种现象也可能是某种动力学机制的结果。Famaey B等人的报告也已经证实85%的毕宿星流中的恒星与原始集团中的恒星有著不同的年龄和金属量；它们的共同运动是受到银河系中心的棒状质量旋转的潮汐所影响。整个毕宿星流剩余的成员，有热系外行星的时钟座ι，最近也被认为是从原始的毕宿星团中逃逸出来的成员。

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“时代论”之名，来自其将圣经历史理解成一系列相连"时代"的观念。其中「时代」的数量通常是三、四、七或八。「三时代」和「四时代」的方案通常被称为是minimalist，他们认为圣经历史中的重大突破是普遍的。「七时代」和「八时代」的方案通常和《圣经》中某些应许的宣告与成就有关。各种时代论方案比较表：

* 约翰·纳尔逊·达秘（1800–1882），英国神学家，普利茅斯弟兄会创立者，被称为“时代论之父”。

* 司可福（1843–1921），美国神学家，1909年出版的《司可福串注圣经》（Scofield Reference Bible）广为流行。

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