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郑鸿猷交游广阔，雾峰雅聚常见其身影。其精擅各体书法，以隶书、行草最为知名，隶书受吕世宜影响，容篆、隶于一体，传世墨迹碑味浓厚，以风神气魄著称，大器磅礡，运笔秀劲神力，风格特具，亲和中难掩耿毅剽悍气息；汉隶横平竖直，汲取西村雄浑之气势与特质，篆书则布白匀称平稳，偶尔放笔作径尺行书。
郑鸿猷并非仅是一位饱读书诗善书能文之辈，其对家国乡里之爱更值得后人颂扬、学习，鹿港书家多受其影响，为鹿港百年来最有成就之书法家。但是其一生机运不佳，曾北上大稻埕依赖挥毫以赚取润笔，亦在鹿港武庙文祠设写字室，现今武庙右廊尚保存其昔日使用的文房四宝及遗迹。鹿港老字号糕饼店玉珍斋牌楼面上的“玉珍斋”三个字即出自郑鸿猷之手。1920年4月2日病逝。
* 单文经，《日剧时代鹿港地区的教育活动》
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李大师卒于唐太宗贞观二年（628年），当时《南史》、《北史》皆未能成书，最后由在史局工作的李延寿继续撰述，「因于编辑之暇，昼夜抄录之」，后因事离开史局，「以所得者编次之，然尚多阙，未得及终」，贞观十五年（641年），继续编撰，「因兹复得勘究宋、齐、魏三代之事所未得者」。显庆四年（659年）《南史》成书，「始末修撰，凡十六载」。司马光给刘恕信中感叹道：“乃知李延寿之书，亦近世之佳史也。虽于祥诙嘲小事，无所不载，然叙事简径，比于南北正史，无烦冗芜秽之辞。窃谓陈寿之后，惟延寿可以亚之也。”自有南北二史之后，《宋书》、《南齐书》、《魏书》、《梁书》、《陈书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》被称为八书，史称「二史八书」。《南史》与《北史》均广为流传，致“学者止观其书，沈约、魏收等所撰皆不行”。
《南史》与《北史》皆用「家传」形式突出门阀士族的地位，以王、谢等大家为主，〈列传〉多附传，附传的人物多属家族成员，例如《南史·袁湛传》附传人物达12人，《北史·陆俟传》附传多至20人，前后相去百余年，乃至于有大量的神怪迷信，王鸣盛批此甚谬妄。朱熹说：“南北史除了通鉴所取者，其余只是一部好笑底小说。”同时《南史》、《北史》内容亦有重复现象。《南史》中更删除了部分判决文字（包含《后汉书》的作者范晔等人之罪名文字），使成不白之冤。
* 宋本纪中第二 - 文帝・孝武帝・前废帝
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铅烯是一种由单层铅原子组成的材料。类似于石墨烯、硅烯、锗烯和锡烯，铅烯的制备过程也是在高真空和高温的条件下，在衬底上沉积一层铅原子。高质量的铅烯薄膜有着二维的蜂窝结构。
2019年4月，柚原淳司等人报道了在Pd(111)表面运用带偏析（segregation）方法的分子束外延技术沉积出单层厚度的原子层。扫描隧道显微镜证实了该原子层具有二维单层的标志性蜂窝结构。铅烯下形成的具有气泡结构的钯铅合金薄膜被认为类似于威尔—费伦结构。
通过从头计算法已对铅烯的电学和光学特性进行过深入的研究。在理论上计算得到的带隙为0.4 eV。
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