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魏州之战是唐德宗建中三年（782年），唐朝河东节度使马燧等率军在魏州（治贵乡，今河北省大名县东北）之西击败魏博节度使田悦的作战。
782年正月，田悦在洹水之战战败后，率领残部千余人逃回魏州城。当时，马燧与昭义节度使李抱真不够协调，屯兵平邑（今河北省南乐县东北），田悦连夜撤至魏州城南郊，其大将李长春关闭城门不放田悦入内，等待官兵前来。久等到天明，李长春才开门放行，田悦进城后杀李长春，依靠孤城顽抗官军。博州（治聊城，今山东省聊城市东北）李再春以城降唐，田悦从兄田昂举洺州（治永年县，今河北省邯郸市永年区东）城降唐，占据长桥的王光进也归顺唐朝。田悦派军使符璘、李瑶率领五百骑兵淄青兵回原地，他们借机向马燧投降。起先，魏州城引御河（永济渠）水进入城后向南流去。马燧令部队堵塞河流入城口，河水干涸断流，城内人心惊恐，田悦便派许士则、侯藏徒步间行游说朱滔、王武俊带兵增援。二月，王武俊已将李惟岳传首京师，朝廷授予王武俊为恒冀防御使，张孝忠为易定节度使，又割赵州（治平棘，今河北省赵县）、深州（治陆泽，今河北省深州市）二州为另一镇，以康日知为观察使。王武俊平日看不起张孝忠，命官在张孝忠之下，引以为耻，对朝廷恨在心。而朱滔征讨李惟岳时，攻下深州，请皇上把深州归己有，没能准许，也耿耿于怀。于是，朱滔与王武俊计划救援田悦，田悦再次出兵二万背城列阵，和马燧等在永济渠交战，大败退回魏州。
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鹿港第一公墓，为彰化县鹿港镇的一处公墓，位于鹿港市区南侧的员林大排堤岸道路旁。鹿港镇公所因计划在此设置太阳能发电系统，在2018年7月开始清冢整地，但在工程进行中发现多处明清与日治时期的古墓，遂于2019年1月将鹿港第一公墓全区列为「暂定古迹」。
鹿港第一公墓在2007年禁葬期满，自2009年公告起掘，未自行起掘的坟墓，将由公所代为起掘。由于鹿港镇公所计划在鹿港第一公墓设置太阳光电发电系统设施，将其开发为绿能基地、停车场和运动公园，在2017年底完成未起掘分墓调查，并自2018年7月开始迁葬整地作业。在作业期间，于鹿港第一公墓陆续发现许多清代及日治时期留存的坟墓与地下文物；彰化县文化局虽于6月底已得知古墓的存在，但在10月8日才要求鹿港镇公所停工，而原有的296座古墓（明清时期古墓156座、日治时期93座，其他年代难辨），只剩下不到40座，且大量石质结构、陪葬陶瓷、玉器遭随意弃置。在文化资产委员勘查后，于2019年1月19日决议将鹿港第一公墓全区列为暂定古迹。
* 女同归所：1872年由鹿港敬义园所建的女性无主墓。
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作为以色列王国的一部分，但支派的领土被亚述征服，并且被掳；此后他们就成为失踪的以色列十支派之一。现代埃塞俄比亚的犹太人，称为贝塔以色列，自称是但支派的后裔。而英国以色列理论则相信，但支派迁移到了欧洲。
根据启示录7:4-8，但支派是唯一不在受印名单之内的以色列支派。没有提到他们为什么不包括在内。可能是因为他们的异教徒的做法。
这使得圣希波里图斯和几个千禧年主义者公然声称敌基督将出自但支派。
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