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良纯入道亲王5岁时进入知恩院门迹及出家，及后在庆长十九年（1614年）接受亲王宣下，得名为直辅亲王，次年（元和元年、1615年）成为德川家康养子。
元和五年九月十七（1619年10月24日）16岁的他跟随满誉尊照戒师出家，法号良纯。然而，良纯在宽永二十年十一月初一（1643年12月21日）突然被流放到甲斐国天目山，原因有醉酒、介入江户幕府朝廷的寺院等。后来幽闭在甲府兴因寺（甲府市下积翠寺町）。
万治二年（1659年）受勅许回京，居住在知恩院泉涌寺，并于北野还俗隐居，号心庵。
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在20世纪中叶，买不起郊区式住宅的贫穷白人开始购买移动房屋，这些房屋不仅更便宜，而且如果一个地方的工作完了，可以很容易地搬迁。有时是出于选择，有时是通过当地的分区法 -聚集在拖车公园，住在其中的人们被称为“拖车垃圾”，该术语至少可以追溯到1952年。尽管他们中的许多人都有工作，尽管有时是临时工作，但过去在白垃圾中发现的性格缺陷被转移到拖车垃圾中，拖车营地或公园被视为退休人员，农民工和一般穷人居住。到1968年，一项调查发现，拥有和居住在移动房屋中的人中，只有13%的人从事白领工作。
在美国其他地方，他们被称为“擅自占地者”。他们被指控道德松散，私生子和犯罪率高，卖淫猖獗，让他们的孩子不受纪律约束，导致青少年犯罪率很高。这导致社区将它们与更理想的社区分开，这意味著远离学校、商店和其他必要的设施。
Harold H. Martin, “Don't Call Them Trailer Trash,” The Saturday Evening Post, August 2, 1952, Vol. 225, No. 5.
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