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李杰墓位于中国江苏省南京市雨花台区雨花台风景区内东南侧、二忠祠以西，原在南京晨光集团厂区内。为明初开国功臣、镇国上将军李杰的墓葬。
此墓建于明洪武二年（1369年），现存神道碑一通，其上为宋濂所撰《宣武将军佥广武卫指挥使司事赠骠骑将军佥都督府事李公神道碑铭》。其后石像生为石羊、石虎、石马（配有马夫）、石翁仲（均为武将）各一对，墓室已无迹可寻，石刻因城市建设曾多次迁移，1996年迁入雨花台内保存。2006年5月，李杰墓做为明功臣墓之一归属于全国重点文物保护单位——明孝陵。
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有些人认为，鉴于外邦人归信后是否需要受割礼的问题在耶路撒冷进行讨论，保罗带提多同去，很可能想以他作为例子去说明，犹太人和非犹太人同样可以获得上帝的嘉许，不论他们有没有受割礼。耶路撒冷会众有些成员在未成为基督徒之前属于法利赛派，他们声称外邦人归信后必须受割礼和守摩西律法，但有些人却不同意他们的观点。这些人认为，人得救是凭着上帝耶和华的分外恩慈，以及对耶稣基督的赎价怀具信心，而非凭着谨守摩西律法。这等于否认外邦人和其他国族的人已获得上帝的圣灵。
有关割礼的争论解决后，保罗和巴拿巴接获权柄去向众国族传道。与此同时，他们也没有忘记穷人的需要。圣经在大约六年后再次提到提多。当时他正在哥林多代表保罗收集为耶路撒冷的基督徒筹措的捐款。提多为这个任务奔波劳碌之际，发觉自己正面对另一个紧张情势。
保罗给哥林多人的信显示，他最初在信中劝诫他们“不可再跟淫乱的人来往”。保罗吩咐当地的基督徒，把他们当中一个犯了淫乱罪却不肯悔改的男子逐出会众。保罗“多多流泪”，写了一封措词严厉的信给哥林多人。就在这时候，提多奉派到哥林多协助收集捐款，以援助地区需要帮助的基督徒同工。因此，保罗可能请提多顺带看看哥林多弟兄对他的信有甚么回应。
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