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舒格曼意识到，1960年代初期，位于伦敦的现代爵士乐迷们急切地想要购买牛津布的美国衬衫品牌，例如布鲁克斯的兄弟，箭头和海瑟薇，这些品牌的穿着者包括来访的美国爵士乐的艺术家，如迈尔士·戴维斯，迪齐·吉莱斯皮和加拿大爵士艺术家奥斯卡·彼得森的。当时，这些仅仅可以从官方的进口商处获得，实际上，它们垄断了这个市场。他决定产生这些衬衫，同时还有一系列在美国和欧洲地中海地区越来越受欢迎的，丰富多彩的，度假衣服。这些衣服在现代主义者之家大受欢迎，特别是舒格曼是使用高质量的材料，并且比进口的衬衫拥有更细致的缝制工艺。宾舍曼的品牌打响了，并且到1965年，该公司在伦敦后街办公区的楼上开设了一个小型办公室。这是他们衬衫和沙滩装系列的陈列室。第一家宾舍曼商店1967年在布莱顿开业。

舒格曼在1975年出售了他的企业并移居澳大利亚。该公司在接下来的几年经历了几次转手。1993年，英国投资者3i支持管理层收购以4万英镑的价格从总部位于北爱尔兰的凯尔德服装集团手中收购宾舍曼，当时该公司正处于破产管理中，随后建立了宾舍曼·库珀集团。在2000年,3i公司资助了第二次管理层收购，创建了宾舍曼股份有限公司。在2004年年中，亚特兰大的牛津工业公司以80万英磅(当时相当于1.46亿美元)的价格，从3i公司和爱尔兰的风险资本公司Enterprise Equity手中收购了宾舍曼的品牌。

宾舍曼本世纪初曾经出售的女装和童装被牛津工业于2010年中止。在2010年10月11日，宾舍曼在萨维尔街39号开设一家店铺。

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2018年，49382号小行星（R. A. Tucker发现）被命名为冈本伦的名字，同一批被命名为小行星名字的还有奈须蘑菇、绫辻行人、新海诚、伊福部昭、高梨康治等。

冈本伦从单篇（非连载）作品时代开始，像是具独创性的作品标题、描写女性角色之不幸遭遇的细致手法，以及男女之间交往的奇妙情节等，他都能够以作品的形式呈现给观众，这是他始终不变的一贯特征。不过，在初期阶段的漫画描写能力，特别是作画功力这方面，就算是奉承话也不能说是技巧熟练（即作画技巧不佳）；这点从单篇作品时代开始，一直到《变异体少女》连载前半段为止，都是很明显呈现出来的现象（话虽如此，也有人认为那正是联系作品的狂热人气，以及上面提到之「作者很萌」的其中一项因素）。

从《变异体少女》连载后半段开始，作画功力方面的问题已经克服，技术面上应该看到的画面也已具有一定程度的表现；但另一方面，漫画作品愈来愈接近所谓「普通程度」（特色逐渐丧失），这也让为数不少的支持者为此感到相当复杂的心情。

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《妥拉》（תּוֹרָה，Torah，字面意思为指引、教导），又译为托辣、托拉，为犹太教的核心。它的意义广泛，可以指塔纳赫（Tanakh）24部经中的前五部，也就是一般常称的《摩西五经》（Pentateuch）。它也可以被用来指由创世纪开始，一直到塔纳赫结尾的所有内容。它也可以将拉比注释书包括在内。妥拉的字面意思为指引，它指导犹太教徒的生活方式，因此，所有的犹太教律法与教导，通通都可以被涵盖到妥拉中。

在Rabbinic literature中，《妥拉》既包括“书面摩西五经”（תורה שבכתב），也包括“口头摩西五经”（希伯来语：תורהשבעלפה，罗马化：torah shebe'al peh，“口头律法”）。拉比们传统上认为，《妥拉》中所有的教义（包括书面和口头）都是由上帝通过先知摩西在西奈山和会幕传授的。Oral Torah包括了各个时期犹太教祭司对妥拉中内容的诠释和强调，而这些解释现在记载于塔木德和米德拉什中。

根据米德拉什的记载，书面的《妥拉》在创世之前就已存在，并被用作创造的蓝图。因此犹太人传统上将妥拉视为神的话语，将之视为最神圣的文件，因而对于抄写妥拉，有非常严格的规定：只要一个抄本有一处出现传抄错误，包括多一字、少一字、拼写稍有错误等，那这个抄本就是无效的；然而尽管如此，传抄的错误依旧无法避免，而妥拉在实际上在不同时代、不同地方，也有一些差异，也就是说，妥拉有不同的版本存在。而大多数圣经学者认为，书面摩西五经是犹太人在巴比伦流亡时期（公元前6世纪）基于早期的书面文献和口头摩西五经完成，并在流亡后时期（约公元前5世纪）进行最终修订的。

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