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裸木属只有一种——裸木（Psiloxylon mauricianum），只生长在印度洋中的马斯克林群岛（法属留尼旺岛和毛里求斯），是当地的特有种。
1981年的克朗奎斯特分类法将裸木属列在桃金娘科中，1998年根据基因亲缘关系分类的APG 分类法认为应该单独分出一个科——裸木科（Psiloxylaceae），仍然列在桃金娘目中，只有1属1种——裸木属裸木，2003年经过修订的APG II 分类法维持原分类。
后来发现异裂果科的异裂果属是裸木属的姐妹群，两者又是其它桃金娘科的姐妹群，2009年修订的APG III分类法便将裸木科与异裂果科重新并入桃金娘科，成立包含这两个属的裸木亚科。
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到了形上学阶段（约14世纪至19世纪），知识的基础是抽象观念，例如逻辑，而非人格化的神。此时社会历经思想、政治、社会上的动荡与批判，例如启蒙运动或宗教改革等。而后进入实证阶段（19世纪以后），孔德认为社会将在科学引导下重组，社会学本身也应以科学方法研究社会。实证阶段的知识核心是科学信念，人类放弃寻求神或自然的指导，转向观察社会，并找出治理方法。
三阶段定律按明确的知性秩序安排，依复杂度与是否使用「科学方法」，排序知识学科；自然科学以其精准度高举众学科之首，超越社会科学或历史学。孔德认为社会必然朝实证阶段进步，形同预设实证阶段（与实证哲学）是较为进步的状态，而科学将引导人类前进。因此，社会科学与人文学科被催促脱离形上学的思辨阶段，进入以观察和体验为核心的实证阶段。
孔德的学说在现代社会学家看来缺乏精确性，甚至是种不可证伪的理论。并且，现代社会学家对于社会科学是否应该与自然科学一样往应用科学路线迈进，仍持有相当大的争议。
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