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长洲关公忠义亭是香港一所关帝庙，位于新界长洲南部的山上，因为建筑外观像亭，故不称「庙」而改称「亭」。该处因有樱花而著名。
关公亭其实是在1960至1970年代，长洲一班爱国团体，每年往台湾参加爱国同胞回国庆祝双十国庆时引起的小故事。话说到台中，好像是花莲，参拜一关公庙。庙主持跟长洲团长谈话，问及长洲有否关公庙给人供奉？团长答没有。庙主持说他庙内有一巨形关公雕像，可送给团长带回长洲建庙之用。团长同意，立即包装船运往香港。关公像暂存在长洲一酒楼仓库内。
团长回长洲后，立即想办法筹集资金和找地建庙。当时长洲乡事委员会主席代表向政府争取地皮建庙。结果政府同意。在当时空置长洲气象站，一部分拨出来给他们建庙。这个爱国团又要筹款。一位纺织商家把他本来建别墅的材料捐赠出来。至于筹款不是问题。因为关公是黑白道都崇拜的人物。黑白两道争住捐钱。今天到关公亭，每一角落，都可以看到有捐银建庙的人名。
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漆嘉祉（17世纪），字蔚生，江西瑞州府新昌县人，明朝、南明政治人物。
漆嘉祉二岁丧父，依寡母熊氏为命，在他成名后，以母亲守节上闻，得到朝廷的旌表。他是天启四年（1624年）举人，崇祯四年（1631年）成辛未科进士，礼部观政，授任广东顺德和潮阳知县，任内廉洁有善政；并阻挡刘香攻城，赈济人民。九年任广东乡试同考官，十一年升兵部武选司主事，旋以延迟上任被降二级，调外任。十二年补福建按察司照磨，十三年升宁国府推官，升兵部武库司主事、员外郎，外任浙江杭严佥事，升广东海北副使，因母亲年老请求归。
隆武元年（1645年），益王朱慈𤆃在福建建昌起兵，漆嘉祉和戴国士坚持劝阻。同年，负责瑞州义兵的军饷。永历元年（1647年），发米赈济，地方人民称颂其德。因考虑慎重，不肯起兵，被人所轻。南明灭亡，他谈及先朝遗事，动辄涕泗横流。清朝朝廷派人推荐他做官，拒不出仕。
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鲁布桑沙拉布10岁成为木伦（Mörön）寺院的僧徒。1921年，鲁布桑沙拉布离开寺院，开始放牧。1925年，鲁布桑沙拉布成为蒙古人民革命党党员，此后担任Naran Jargalant Uul旗的蒙古人民革命党支部书记。1927年，他被送入蒙古人民革命党中央党校。在党校，他既反对党的“左倾”的理想化的极端主义，又反对党校学员中的“右倾”（这些情况是蒙古人民革命党党史中说的）。
1928年，鲁布桑沙拉布赴苏联入莫斯科东方劳动者共产主义大学。学成回到蒙古后，鲁布桑沙拉布任Khan-Taishir-Uul省的蒙古人民革命党的书记，随后升任蒙古人民革命党中央委员会的部长，并兼任蒙古人民革命党中央委员会主席团成员兼副书记。1932年6月，鲁布桑沙拉布当选蒙古人民革命党中央委员会书记之一，并且在1932年至1937年以及1939年7月被选为蒙古人民革命党中央委员会主席团成员。鲁布桑沙拉布的著作有关于党的基层组织的手册，以及《喇嘛问题》（The Lama Question）。1937年，鲁布桑沙拉布回到苏联，接受为期5个月的有关政治及组织工作的实践训练。
1939年7月9日，鲁布桑沙拉布被内务部以反革命罪名逮捕。1941年7月5日，苏联最高法院军事审判庭在莫斯科判处其死刑，并于同年7月30日将其处决。1962年，鲁布桑沙拉布获得平反。鲁布桑沙拉布是32名被送往苏联接受审判的1930年代至1940年代大清洗的蒙古受害者之一，俄罗斯联邦政府于1993年公布了有关材料。
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