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* 关于碧霞元君的封号,《碧霞元君护世弘济妙经》言“受敕天仙玉女碧霞护世弘济真人”、“天仙玉女广灵慈惠恭顺溥济保生真人护国庇民弘德碧霞元君”。
* 关于碧霞元君的职司,《碧霞元君护世弘济妙经》云:“永镇泰山,助国裕民,济厄救险,赏功伐罪”、“统岳府之神兵,掌人间之善恶。巡声赴感,护国安民”。
该经主要讲述了碧霞元君之来历、职司、诵经功德以及辅忠助孝、善恶果报之理。《经》托言“太上老君”所说,“天仙玉女碧霞元君”是泰山女神封号,“护世弘济”是《经》之主旨。篇首载太上老君在王屋洞天大会说法,元君径诣道前,自述来历、职司,询问血湖等狱女魂罪苦、有入无出之原由。老君详告岱岳之狱、酆都诸狱、血湖等狱业缘报之别,尤其女人坐褥之时触犯神祇恶咎重若泰山。元君拜求老君“悯念忧苦,愿赐经怜”,欲追先祖,虔修善功,请道士诵此经即可消罪获福。若求子嗣,为寿为灾为官为讼为妖,心祷昧告,无不感应。印造散施、诚心供奉此经,亦可如求如愿。中间有神咒四言117字。其后,老君又说元君巡察善恶,考校轻重,福善罚恶之期。最后,太上老君说天仙宝号,言元君来历、职司、功德和封号。
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阿拉佩什文化禁止使用人名,故其语言之亲属称谓非常多,亲属称谓被广泛地用于指称有著任何远近关系的亲人。
阿拉佩什语亦有名词化的动词。一般而言,此类名词属于第VII性。
所有的形容词、数词、疑问词和动词对主词的变化等,除人称和单复数外,亦须与性别一致。阿拉佩什语的动词屈折为前缀。同时动词屈折的顺序为「主词一致─语气─词根」。
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鱼乐院后方为一处小院,名为“涵碧轩”,后改造为活龟鳖博物馆。小院后方有湖,湖岸左侧为“邀月舫”,形状与颐和园的石舫类似,用台湾的云石建成。湖水对岸有五座亭子,称为“茗香轩”。
蕴秀园位于茗香轩后方,园内展示了2000多盆来自世界各国的盆景,因此也被称为“盆景园”。蕴秀园是裕华园的园中园,于1992年建成,以中国苏州庭园风格而建,建筑材料全部来自中国,园内的叠石与假山均为出自中国太湖的太湖石。
入云塔位于一座小山上,高44.2米,白色墙面,共六面七层。以南京灵谷寺塔为蓝本建造。塔前有一排雕塑,分别为孔子、屈原、关羽、花木兰、岳飞、文天祥、郑和与林则徐等中国历史人物。每一层均设有白色的石栏杆,各层屋檐与塔顶由黄色琉璃瓦装饰。塔身每一面中央均有镂空窗户,塔基由白色石栏杆围住。塔内有一条螺旋形楼梯盘旋而上,登上塔顶可将裕华园风景尽收眼底。
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