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王梦尹，字叔任，号乐萃，别号陆泽，直隶真定府宁晋县（今河北省宁晋县）人，明末政治人物。万历己未进士，天启间任给事中，奉旨出使朝鲜。崇祯间官至湖广巡抚。
少继仲父嗣，仲母高太恭人抚之如己出。戊午举于乡，万历四十七年（1619年）联捷己未科进士。历官山东临淄县、益都县知县，有官声。天启五年（1625年），授工科给事中，改兵科给事中。充副使随姜曰广出使朝鲜，回程途中巡视毛文龙皮岛驻兵，持肯定意见。为魏忠贤所衔，以事夺秩。
崇祯元年（1628年），复原职，升任工科右给事中，改户科右给事中，弹劾张体干等。崇祯二年（1629年），担任太常寺少卿。崇祯五年（1632年），升任通政司右参议，再升左通政。告病归里。癸酉冬，流寇蹂躏畿南，与知县汴梁曹公悉力守御，城赖以全。八年乙亥，寇逼楚，崇祯九年，以都察院右佥都御史衔，兼湖广巡抚，参与剿抚李自成、张献忠乱军。因战事不力，总督卢象升战殁，王梦尹被免。回乡后，以诗文自娱，庚辰，诏起副都御史，协理都察院事，固辞不就。明亡不再出仕。年七十八卒，祀乡贤。
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吠檀多（，发音/ve:da:ntǝ/），也称后弥曼差（Uttara Mimamsa）；梵文名由Veda（婆罗门圣经《吠陀》，义为知识）和anta（终极、前方）两个词组成，意为“吠陀的终极”，是被视为正统的婆罗门教六个宗派之一，是影响最大的一派。《吠陀》经典即此派的理论根据。
* 《吠檀多经》，相传为Badarayana所著。
吠檀多派的主要学说有：二元论、不二论、胜二元论。
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战国时期屈原所做诗辞中有对荷花的描写，表明当时的湖南已有莲的生长。长沙马王堆汉墓出土的瓜果菜蔬中有藕，菜谱中也登载有耦，表明至少近2000年前湖南已开始将莲作为食用来源。“湘莲”一词目前发现最早见于南朝江淹《莲华赋》：“著缥菱兮出波，揽湘莲兮映渚。迎佳人兮北燕，送上宫兮南楚。”
主要品种包括湘潭寸三莲、杂交莲，华容荫白花，汉寿水鱼蛋，耒阳大叶帕，桃源九溪江、衡阳的乌莲等。其中湘潭县被命名为中国湘莲之乡。
湘莲的成分含量为： 水分13.5%~18.8%，淀粉38.3%~57.8%，总糖8.5%~19.1%，还原糖0.8%~6.3%，莲子油1.5%~2.4%，蛋白质17.13%~25.38%。还含有多种氨基酸和钼、锰、钛、钙、铁等微量元素。
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