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日本一开始是没有烟草的，关于烟草是谁带来的有各种说法，但其中有一则传说称烟草是魔鬼带来的。
天文18年（1549年），圣方济·沙勿略为了传播天主教来到日本。另一方面，化身为侍奉他的一名教士的魔鬼也来到了日本。魔鬼得意洋洋，一边看着和马可波罗的《东方见闻录》中所描述的日本相差甚远的风景，一边琢磨着怎样诱惑日本人。不过既然连教徒都没有就谁也诱惑不了。于是魔鬼为了打发时间，借了田地和农具开始搞园艺。在犁完的田地里，魔鬼撒下了藏在他耳朵里的某种种子。最终它发芽生长，在夏末开出了漏斗形的紫色花朵。然而，没有人知道这种植物的名字。当圣方济问他时，魔鬼只是诡笑着沉默不语。
有一天，圣方济外出传教。一个牛贩走近魔鬼照料的田地，想让他告诉自己花的名字。魔鬼和牛贩打赌说：“三天内，你如果猜中了，田里的东西全归你。如果猜不中，我也要拿走你的某样东西。”牛贩以为对方是开玩笑，于是两人就以基督的名义起誓。接着魔鬼露出他的真面目说：“如果猜不中，你的灵魂就归我了。”牛贩此时才发现上了魔鬼的当。
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登瓦夏争议（英语：Dengvaxia controversy，Dengvaxia issue或Dengvaxia mess）是关于在菲律宾使用抗登革热疫苗的持续争议。2017年，有几名菲律宾儿童死于因登革热疫苗的各种并发症。此后不久，登革热疫苗生产商赛诺菲巴斯德发表声明说，在没有登革热感染的人使用疫苗的话会有更高风险，所以疫苗适合登革热痊愈患者预防使用。2017年11月下旬，Department of Health (Philippines)暂停了有关学校的赛诺菲巴斯德登革热疫苗接种计划。
截至2019年8月，已有600多名接种该疫苗的人死亡，其中大部分是儿童（尽管不一定是疫苗本身造成的），而Department of Health (Philippines)已禁止在该国销售或使用该疫苗。争议引起的恐慌使得该国对疫苗开始失去信心，并且菲律宾国民免疫率也有所降低，最终导致2019年菲律宾麻疹爆发。
* 2019年菲律宾麻疹暴发：这场争议的后果
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自21世纪起，由于旅游业于兰屿的发展使住宿量大增，近几年来共有1~2间传统地下建筑遭到拆除，改建成现代住宿。。2002年，因野银部落保留岛上完整的传统聚落，文化建设委员会曾提报该处为台湾世界遗产潜力点之一。
当前因应野银部落传统建筑仍作为私有地使用，一般建筑仍由部落的人带领参观。
当前仍存于野银部落的传统建筑为一山傍海的深穴式建筑，是达悟族人因应兰屿岛上高温多雨、多台风的特殊气候而发展出来，主要于缓坡上挖出深约1至2公尺的凹穴，作为主屋及工作房的地基，四周再辅以石头切成的围墙，并使用兰屿山中自有林的木材构建作为屋身。其中，早期的屋顶是使用茅草覆盖，而近年来则多使用铁皮敷柏油或覆盖油布。
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