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无政府状态（Anarchy）在国际关系理论中指一种缺乏任何绝对的权威或主权的状态。在无政府状态中，不存在一个可以为国际政治系统解决争端、执行法律或发表命令的主体。在国际关系中，无政府状态被广泛接受为国际关系理论的起点。
虽然国际关系理论中的三个经典思想流派及其相对应的衍生流派（现实主义、新现实主义、自由主义、新自由主义和建构主义）都同意世界体系都源自无政府状态，但他们对国家应该如何处理这个问题有着不同的看法。
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溥善寺，俗称后寺，位于河北省承德市，是一座藏传佛教格鲁派寺院，为“外八庙”之一。
溥善寺在溥仁寺东北，两寺一墙之隔。故又称溥仁寺为前寺，溥善寺为后寺。两寺同期建成，形制和布局基本相同，只是溥仁寺的后殿为佛楼。溥善寺建于清朝康熙五十二年（1713年）。
溥善寺在清朝咸丰年间便已坍塌、渗漏，十分残破。1937年，该寺仅存钟楼、后照殿及东西配殿，其他殿堂均无存。1950年时，该寺仅存钟楼一座，1964年将早已糟朽的钟楼拆除。溥善寺的全部殿堂至此均无存。
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十九世纪末，林梦河右边一带属于苏丹哈希姆·加里鲁·阿南后裔。而另一个则在邦达鲁安河一带，属于慕达·穆罕默德·塔族丁（Pengiran Muda Damit Muhammad Tajuddin），即是拉者慕达哈心的儿子。在1885年，阿尔弗雷德·埃弗里特把邦达鲁安河一带买了，而之后在1913年，又转卖给布鲁克家族。布鲁克也在1890年，获取了在林梦河和邦卡兰达乐（Pengkalan Tarap）的控制权，而在同年3月17日这两个地方形成了林梦县。当时林梦县的第一位县长里基茨先生（O.F. Ricketts）在1897年建了一座堡垒，但并没有为它命名。
现今老越县的几个区域是布鲁克在1905年1月12日从英国北婆罗洲公司买来的。在二十世纪前，现今老越县里的浦南（Punang）是属于穆罕默德·塔里（Pengiran Muhamad Tali Bongsu bin Pengiran anak Mat Daud）。从香香（Siang-Siang）到瓜拉布布（Kuala Bunbun）一带是归达祖丁·其淡（Pengiran Tajudin Hitam bin Pengiran Pemaca）。兰加里（Langarih）至布布（Bunbun）地区属于章布（Pengiran anak Jambul bin Pengiran Ahmad）。老越河至文拉博河（Sungai Merapok）则归阿布·峇卡（Pengiran Abu Bakar）和达祖丁·其淡。
林梦省下分成两个县：林梦县 (Limbang District)与老越县 （Lawas District）。林梦县下分一个副县：南嘉门达米副县（Nanga Mendamit Sub-District）。老越县下分两个副县：逊达副县（Sundar Sub-District）和大老山副县（Trusan Sub-District）。
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