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1号像为道教造像，其余均为佛教造像。其中有8尊阿弥陀佛像，均为坐姿。左手拇指与中指或无名指相捻，置于肚脐前。右手或屈肘上举，拇指与中指和无名指相捻，或下垂结与愿印。左右手组合为九品印，为弥陀接引信徒去往极乐世界之形象，是净土信仰的产物。
有四个像龛旁各有一方题记，两方文字无法辨认，剩下两方记载分别雕刻于元泰定五年（1328年）和至正元年（1341年），施造者为附近万相寺的僧人。南山为白云宗祖庭普宁寺所在地，但尚无法确定万相寺与普宁寺的关系，也无法确认南山造像系白云宗僧人施造。亦未发现有僧官或世俗官僚参与施造之迹象。
南山现存明代造像9尊，自西向东编号为15—23，集中分布在南山造像群的东首，分左、中、右三龛，每龛造像三尊。中龛规模最大，高1.72米，左右两龛各高0.89米。九尊造像的头面部都严重毁损。
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亲朋好友都深信他的音乐天赋和热忱来源于他的祖父Ben。他的祖父曾参加过乐队，会几种乐器。他曾带年幼的迪克兰去观看自己参与的「Fleadhs」（音乐会）。苏格兰、爱尔兰音乐传统的融合给予了迪克兰灵感，并最终成为他早期的音乐启蒙，迪克兰以他的嗓音和对嗓音的控制能力而闻名于世。
当年祖父驻唱于酒吧演奏爱尔兰传统音乐、风笛和鼓，孙子常常都是耳濡目染，更曾祖孙同台上台演唱爱尔兰民歌，由此迪克兰开始了他的演唱生涯。他的首次公开演出是在他七岁那年，他坚持要在一年一度的狄更斯节上演出。 据报道，当他开始演唱时“人们都疯狂了( "the crowd went wild.")”。 不久之后迪克兰开始加入当地的业余歌手演唱会，仅在一年之中他就在15次竞赛中获得成功并赢得超过1000英镑的奖金。
音乐界专业人士很快就注意到了迪克兰的天赋，多家大牌音乐唱片公司的激烈争夺中，EMI唱片公司更不惜开出一百万英镑的承诺，签下了第一份演艺合同。
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思瓦法任内，地方战乱不断61，1382年冬出兵掠夺南甸，被下属达鲁方杀害，另立满散之子思伦法为孟卯君主。
《嘿勐咕勐》记载，思瓦法是思可法的长孙思秀法之子。思瓦法不理国政，终日沉溺在后宫，为王仅十月就被宫妃陷害而死。思瓦法没有子嗣，大臣请混三弄之子思伦法继承孟卯王位88。
英国学者Ney Elias根据印度阿萨姆和缅甸的文献整理出《上缅甸和云南西部掸族历史概述》一书，当中记载思瓦法（Chao-Wat-pha，即召瓦法）于1285年继位，在位30年27。
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