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2012手机专栏

更新于 2026-10-22

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2012手机常见问题汇总

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辛亥革命爆发后,1911年11月22日,在中国同盟会领导下,重庆宣布独立,并成立蜀军政府,张培爵任都督,向楚任蜀军政府秘书院院长。后来,出任四川军政府秘书厅厅长。1917年,孙中山邀杨庶堪、向楚来到广东,任命杨庶堪为护法军政府大元帅府秘书长,向楚为秘书,孙中山还书赠向楚“蔚为儒宗”四个大字。1918年,孙中山任命杨庶堪为四川省省长,向楚为四川省政务厅厅长。后来,向楚曾经代理四川省省长。

1924年,应国立成都高等师范学校校长吴玉章邀请,向楚出任该校国文部教授兼主任。1927年至1931年,向楚任公立四川大学中国文学院院长,并一度代理四川省教育厅厅长。其间,向楚支持国立成都师范大学、国立成都大学、公立四川大学三所学校合并。1931年,三校合并而成的国立四川大学成立。

1931年后,向楚任国立四川大学教授、国文系主任、文学院院长。在国立四川大学任教期间,向楚主要研究音韵学、训诂学、诗古文辞等等,学生有姜亮夫、陶亮生、殷孟伦、杨允奎、罗念生等。1926年、1936年,向楚先后两次获聘为《巴县志》总纂。

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德谦法师幼年出家为沙弥,精进读诵学习佛经义理,稍长外出参学,行脚游秦、洛、汴、汝、齐、魏、燕、赵、河北等地向各地先宿长德学习请益。最初于邠州頙公和尚处学习《大般若经》,依原州忠公和尚学《瑞应》等经,在好畤仙公和尚处受学《般若波罗蜜多心经幽赞卷》,到乾陵一公和尚处学习《圆觉经》,至陕州頙公和尚处研究《唯识》、《俱舍》等论,于阳夏闻公和尚处听讲《楞严经》和《四分律疏》,掌握了六经四论一律的法义,使经律论三藏的深奥义理得以融汇贯通。

德谦法师所亲近的师长,在当时都是以识法解义而声名远播的高僧,在诸尊宿师长的坐下修学深造,达到了相当的佛学造诣。学成后,到京都大圣寿万安寺担任说法坛主给 大司徒 传授《华严经》,受到皇帝赏识诏令住持万宁寺,后迁锡住持崇恩寺。前后十年,法师并未因皇帝的恩宠显贵待遇和声誉而骄纵迷失志节,反而更加简朴精励于道德修持。

德谦法师说:「畦衣之士抗于世表,苟不愧于朝闻夕死,尚何慕焉!自以重居巨刹久佩恩荣,唯恬退为高尚。」于是便将住持席任让给弟子,自己独居静室,谢绝人事交际,处于世而遗于世,专心自修。

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