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* 第68代冉上成，字允升，乾隆12年承袭翰林院五经博士。

* 第69代冉继先，字绍基，乾隆44年考职，未袭卒。

* 第70代冉广淇，字竹溪，乾隆60年承袭翰林院五经博士。

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* 大板桥：指架设于中埔与观亭之间的尾厝沟上的桥梁，因过去尾厝沟不宽，仅以一块大木板架成而命名，后来该桥改建成今天的大华桥志。

* 小乌山：位于该里西边，为中埔与内东之界线，因眺望该山终年乌黑，而其后又有一座更大的乌山而命名为小乌山志。早期此地又称乌山脚，约为第9、12等邻。

* 三伯坪：位于大竹围以西，小乌山北边志，地名由来与乾嘉之际最早来此定居的福建泉州府安溪县芋头水尾人郭三伯有关，原本是指其住居周围的平地，后来扩大指称周围的散村，为该里第13邻。而木栅内的郭姓宗族即从此地分支出来志。

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颇哩提毗（英文：Prithvi），为印度神话中古老的地母神，名字有“包容者”的意思，一般认为是天父特尤斯的妻子、诸神的母亲。《梨俱吠陀》、《阿闼婆吠陀》称赞她是具备伟大、坚固、不灭性、繁生土地、养育群生等美德的“地母（Bhumi）”。此外，她还有很多称号，如：Vishvasvam（意为“一切的本源”）、Prshni（意为“植物的母亲”）、Dharitri（意为“养育者”）、Dhar（意为“支撑者”）、Ratnagarbha（意为“珍宝的仓库”）等

传说颇哩提毗曾化身成母牛，被毗湿奴化身的国王“钵哩提（Prithu）”追赶。最终，颇哩提毗答应听命，并献出自己的乳汁，自此大地开始为人类提供食物。颇哩提毗后被佛教吸收，称其为“地天”、坚牢地神，是“十二天”之一，在南传佛教中也叫帕媚托拉尼。

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