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家长是家庭的总指挥，家族一切扶养，分家。子女婚事由他们负责，文件也要家长签署才可作实。他们权力很大，家长除了谋反外任何告发行为一律作反乱处置。家族内强调绝对服从的精神。他们权威由国家保证。

婚姻方面，门阀的两班男子不能娶中人以下女子（常民、白丁、贱民）为正室，地位较高的男子可纳地位较低的女子为妾，地位较低的男子如娶地位较高的女子为妻则犯上诱拐罪，婚姻亦无效。同姓（同本贯）不婚，也不鼓励女性再婚，再婚女性的子女，一律视为庶人，不得参加科举大科。嫡庶分明，不但在财产分配不同，实际地位也有差异，根据庶孽禁锢法，只有两班嫡子女可继承父亲两班身份，也只有嫡子才可参加科举大科。庶子只能参加科举杂科，不可参加大科，到十六世纪后开始重视编族谱与建宗庙。

丧葬方面最初平民父母死守丧百日，两班三年，后一律定为三年。

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杨诏（937年），一作杨明，和村（今云南省大理白族自治州宾川县）人，大义宁末代皇帝。

据《南诏野史》称，其母弥录，容貌美丽，与南诏骠信（国君）隆舜私通，怀孕后，嫁给杨姓渔夫，生杨干贞和杨诏。

929年，东川节度使杨干贞废大天兴骠信（国君）赵善政自立，建大义宁，改元兴圣。

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兴隆街是河南省郑州市一条呈东西走向的道路，长263米，宽60米，西段紧邻郑州站东广场。

兴隆街的由来与清末民初郑州棉花业的兴起有很大关系。1904年，郑州火车站通车营运，这里临近火车站，商旅日渐增多，逐渐形成商业街道。铁路通车初期，郑州因位居盛产棉花的中原腹地，各地棉商棉农云集此地，利用这里离火车站近，运输方便的优势，相继建起多家小型花行，形成郑州最初的棉花市场。由于此地大小棉花行集中，客商云集，交易活跃，生意十分兴隆，为图吉利，遂将这条街叫做兴隆街。

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