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王既甫(1886年),名溥长,山东诸城人,中国诸城派古琴演奏家,与王冷泉一起成立了诸城派。
王既甫祖上为相州王氏,因子孙太多而不得不迁居,其父王式钰亦移居到诸城后营居住。王家有三子,长子寿长(字恒甫)、次子延长(字益甫)和三子王既甫皆不曾考取功名。王既甫因家近文庙而习得音律,可能还一度当过乐舞生。王式钰到贵州黄平州任吏目时随父前往,一次父亲府上宴饮之时有虞山琴派琴家在场,因而与长兄一起拜师学琴,后以琴传家。王既甫共有三子,长子王斌(字良臣)过继给了无子而早夭的大哥。二子文桢、作桢(字心源,即王心源)随父习琴。
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碾玉观音是宋代话本之一,原载于《京本通俗小说》,后于明朝冯梦龙著作《警世通言》第八卷《崔待诏生死冤家》载之。故事中主要陈述是二位男女主角之间的感情遭遇,女主角璩秀秀原本是画匠的女儿,后来被卖身给咸安郡王府中当婢女,却爱上男主角崔宁在府中做碾玉工雕,趁著王府失火之际,二人于是开始私奔,逃到潭州开家碾玉店谋生,二人过著夫妻恩爱的生活有段时日,直到有日被郭立撞见,回府禀告王爷,于是王爷大怒,命人捉拿二人回府,璩秀秀被府人处死,崔宁则被发配到建康(今南京),不过璩秀秀死后鬼魂也随著崔宁去建康,以为二人有可以继续过著夫妻恩爱的生活,未料,又被王府知晓,于是璩秀秀身为鬼魂不满二人之间的感情因此被拆散,就先向郭立展开报复,之后携崔宁逃往阴间,一同化为鬼魂,当个终身的鬼夫妻。
碾玉观音则是咸安郡王为答谢当朝皇帝所做的回礼,命府中工匠崔宁去雕塑出来的一尊羊脂白玉南海观音像。有日,王爷得到皇帝的贺礼,为了回礼,就命人在库房中找件宝物,于是搜出一块璞玉,王爷正烦恼这块形状上尖下圆的璞玉能做什么,就想到府中有位碾玉工匠崔宁,便命人去召来商讨,崔宁认为做一尊观音像如何?王爷便同意他的提议,当崔宁完成之后,王爷拿著这尊观音像送给皇帝,皇帝见状大喜,王爷回府后,允诺将最近送入府中做婢女璩秀秀准备许配给他为妻子,以做为答谢回礼,直到有日在府中碰见璩秀秀,这才开始展开恋情。
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应天府乡试第六十一名。嘉靖三十八年(1559年),登己未科第三甲第二百零七名进士。吏部观政,授浙江处州府推官。四十三年七月选授浙江道监察御史,巡按直隶,条陈漕运八事。以考察降调临清州判官,迁广信府通判、抚州府同知,历任南京兵部车驾司、职方司员外郎、南京吏部文选司郎中,出任江西吉安府知府,因患病擅自辞官被革职。万历十一年(1583年)起复抚州知府,调任杭州府知府。十二年三月升官至浙江按察使司副使,兵备温处道,十月获准致仕。卒年五十七。
著有《理学辨》、《巡仓奏议》、《诒清堂集》。
曾祖张继芳;祖父张杰;父张士镗,号东林;母郁氏。严侍下。兄张抚之。
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