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1819年法国J.P.A.雷慕沙首先将周达观所著《真腊风土记》译成法文。1857年，驻马德望的法国传教士夏尔·艾米尔·布意孚神父著《1848—1856印度支那旅行记：安南与柬埔寨》，报告吴哥状况，但未引人注意。1861年1月，法国生物学家亨利·穆奥为寻找新的热带动物标本，无意中在原始森林中发现，宏伟惊人的古庙遗迹，并大大肆宣扬，他说，“此地庙宇之宏伟，远胜古希腊、罗马遗留给我们的一切，走出森森吴哥庙宇，重返人间，刹那间犹如从灿烂的文明堕入蛮荒”，这才使世人对吴哥刮目相看。
《真腊风土记》对当代及现代研究高棉帝国及吴哥窟起了非常重要的作用。是现存与高棉帝国同时代者对该国的唯一记录。中国清代的《四库全书总目提要》称此书“文义颇为赅赡，本末详具，可补元史佚阙”。
元成宗元贞元年（1295年），中国浙江温州人周达观奉命随使团前往高棉帝国，使团取海路从温州开洋，经七洲洋，占城、真蒲、查南、半路村、佛村（菩提萨州），横渡淡洋至吴哥国登岸。周达观逗留约一年后于1296年7月回中国。回国后以游记形式创作了《真腊风土记》。
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* 或云柴再用为牙将时，当时天大雷电，家人尽皆伏匿，柴再用独自危坐不动。忽然见襦袴者四人舁柴再用坐败床出庭中，已复大震屋折，有龙出焉。
* 又云柴再用在武义年间，柴再用常在厅事独坐，忽然有老鼠走至庭下，拱立如同拜揖之状。柴再用大怒呼叫左右，左右皆不至，柴再用即自起驱逐老鼠，而屋梁顿折，所坐床几尽糜梁碎。 人莫不奇其事。
* 九国志云：柴再用累历藩镇，敦尚俭素，车马导从不过十人，亦一时之良将。
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朱方，字良矩，号适斋，浙江金华府永康县人，民籍。明朝进士、官员。
正德二年（1507年）丁卯科浙江乡试举人，九年（1514年）甲戌科三甲第188名进士，举进士时年三十九，有人劝他更改年龄，朱方道：初学事君，即可欺乎？初授河南泌阳县知县，官道旁种植柳树可获利千金，朱方不取。嘉靖十年（1531年）任湖广宝庆府知府，十四年七月升云南按察司副使，十八年（1539年）升任云南布政司右参政，在云南八年，身旁唯一侄两仆，床榻萧然。
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