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此理论基础源自罗马法之理念，主要由学者萨维尼（v. Savigny）所倡导，他认为权利的主体仅限于具有自由意志的人，而法人只是国家在法律上，以人为的方式，使其成为财产权的主体，在性质上为拟制的人。
* 此说对于法人之权利能力的认知：依萨氏之见解，法人若欲取得权利能力，必须透过法律授予。
* 此说对于「行为之能力」的认知：后继之学者，依此说（法人拟制说）探讨法人之「行为之能力（Handlungsfähigkeit）」，认为：法人之权利能力，既依「拟制」而来，本身并无思考及行为之可能，故无「行为之能力」。换言之，法人之意思，实际上系由法人之「代理人」，即董事之意思而来，法人之行为亦同此理；法人之「意思」以及「行为」，是将法人之代理人的意思与行为，视为是法人本身之意思与行为而来。代理人之功能，在于建立法人之「行为之能力」。
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弘治五年（1492年）顺天府乡试第四十三名。正德六年（1511年）辛未科会试第六十三名，第二甲第八十二名进士。十二月授河南道试监察御史。出为河南南阳府知府。
宋廷佐博学好古，得武功康海推重。曾纂弘治《干州志》，辑杨奂著作成《还山遗稿》。
曾祖父宋端，赠通议大夫南京大理寺卿；祖父宋宁，赠通议大夫南京大理寺卿；父宋钦，曾任南京大理寺卿，加资政大夫致仕，进阶荣禄大夫，赠刑部尚书。前母侯氏 （赠淑人）；母田氏（封淑人）。慈侍下。兄宋廷辅。
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郭颂本名郭增发，据说在一次演唱《黄河颂》时，经朋友建议改名为郭颂。当年一批到鹤岗演出的专业艺术家在听郭颂演唱后，很欣赏他，要把郭颂调到省里。1953年郭颂正式调入松江鲁艺文工团担任独唱演员，随俄籍女高音歌唱家阿恰依学习声乐。1953年，在东北三省音乐舞蹈汇演中，郭颂演唱的由他整理、改编的《丢戒指》等东北民歌受到马可、李劫夫等人肯定。1956年第一届全国音乐周上，郭颂以东北民歌《丢戒指》轰动整个音乐周，在后台他结识了歌唱家王昆，王昆告诉他：“你的歌很有特色，有这么强烈的民众反响，真是不简单，以后你一定要走这条路……”在全国音乐舞蹈汇演中，他演唱了经他改编的东北民歌《看秧歌》。
郭颂对中国歌唱艺术的最大贡献是将东北民歌介绍给全中国人民。东北民歌大部分是由曲艺、小戏和二人转构成，郭颂将之变成歌曲，并唱出了新社会的面貌。特别是《新货郎》这首歌，声音及味道不拘泥于二人转，给人很豁朗的感觉。他还深入民间搜集整理了很多民歌。1960年代，他的《乌苏里船歌》在中国广为传唱，奠定了郭颂作为东北民歌之王的地位。
2016年5月19日，郭颂在北京中国人民解放军第三〇五医院病逝，享年85岁。
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