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亚历山大一世的生平大部分来源于希罗多德所著的《希波战争史》。据希罗多德所述，在导致希波战争爆发的伊奥尼亚起义中，还未登基的亚历山大对波斯帝国阿契美尼德王朝持不友好的态度。
希波战争爆发前夕，波斯皇帝大流士一世派大将梅加巴佐斯去希腊各地索要土和水，象征性地要希腊人臣服于波斯。当使团来到马其顿时，亚历山大的父王阿明塔斯一世仍然在位并且招待了他们。在宴会上，波斯使者们竟然要求马其顿后宫的佳丽参加饮宴，而阿明塔斯由于害怕波斯，居然同意了。当波斯使者们开始对佳丽们动手动脚时，在一旁的亚历山大王子实在忍无可忍了。他想出了一个妙计，谎称让佳丽们回屋打扮得更漂亮，把她们全部送回后宫，然后叫来一群男扮女装的马其顿小伙子侍候波斯使者们，并出其不意将他们全部杀掉。
因为使团一去不复返，梅加巴佐斯派布巴勒斯带领一队人马去马其顿兴师问罪。不过亚历山大将自己的姐妹伊加娅许配给布巴勒斯，化解了这场危机。
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《浣纱记》改编自明代传奇《吴越春秋》，由戏曲作家梁辰鱼加入昆曲唱腔加以演绎而名声大噪。现今'京剧、豫剧与昆曲当中均有相关唱段，但仍以昆曲所做最得其情致。
昆曲《浣纱记》全剧共四十五出，延续《吴越春秋》的故事主线，借中国春秋时期吴、越两个诸侯国争霸的故事表达了对“天下大势，合久必分，分久必合”这一历史规律的深沉思考。此剧缺点在于结构冗长，然而西施形象刻画得较为饱满，人物性格鲜明，并且第一次成功地把水磨调用于舞台，并开拓了昆山腔传奇借助生旦爱情抒发兴亡之感的创作领域。此外，《浣纱记》唱词优美抒情，昆曲音乐与剧情结合自然，大大加强了演出效果。随着昆曲《浣纱记》的上演，其中一些精彩的唱段比如《寄子》和《游湖》成了社会上流行的音乐。所以说，梁辰鱼一部《浣纱记》推动了昆曲的发展，对之后的曲目创作，如清代洪升的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》有一定的影响。明以后在戏曲舞台上演出的西施故事多源于此剧。
《浣纱记》演吴越攻伐之事，自范蠡和西施溪边互订婚约开始，而以范蠡偕西施傲游五湖为终结。作者为明昆山人梁辰鱼，其人精通音律，与魏良辅合作改进昆腔，引进《吴越春秋》传奇而做《浣纱记》昆剧。此时南曲经魏良辅改良昆山腔之后，蔚为风潮。《浣纱记》剧作结构完整，故事曲折，人物性格鲜明，唱词优美抒情，以昆腔演出大为成功，风行一时，奠定了昆腔独霸剧坛的基础。剧情为春秋时期吴王夫差在相国伍员的支援下兴兵伐越欲报父仇，将越王勾践困于会稽山。勾践采纳大夫范蠡计谋，厚礼卑词吴王称臣，并携妻子大臣赴吴服役。勾践在吴三年，敝衣劳作，曲意事关。吴王不听伍员劝谏赦勾践还乡。越王卧薪尝胆，伺机复仇雪耻。范蠡举荐未婚妻西施使用美人计，分别时西施与范蠡把当年定情物溪纱各留一半，互嘱毋忘。吴王为色所迷，不顾伍员反对，恣意荒淫。越国此时兵精粮足，又阴施计谋使吴年荒粮尽并出师伐齐，越乘机侵吴，使吴大败，范蠡与西施功成身退，自此泛舟西湖，不问世事。
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阿布·穆罕默德·阿德纳尼，是极端伊斯兰恐怖主义组织“伊斯兰国”的一名领袖，曾担任“伊斯兰国”的新闻发言人。
阿德纳尼出生在叙利亚的伊德利卜省。在伊拉克战争期间，他是最早一批来到伊拉克抗击多国部队的外国人中的一员。2005年5月曾在安巴尔省被多国部队逮捕，2010年获释，后来加入“伊斯兰国”极端组织，并成为高级成员，居住于伊拉克安巴尔省的哈迪塞。他作为“伊斯兰国”的发言人，曾发表支持屠杀西方国家“异教徒”的言论。
2016年1月4日，有报导称阿德纳尼在伊拉克政府军空袭Barwana的时候被炸伤，因大量失血被送往摩苏尔抢救。
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