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张舍镇原是中国山东省青岛市平度市下辖的一个镇，现已撤销。
张舍镇下辖永昌居委会、张舍村、东前疃村、南尹家村、商家村、西庄头村、岭子村、桃园村、南坦坡村、官庄南村、官庄北村、北坦坡村、中坦坡村、于埠村、任家洼村、韩家铺村、崖上高家村、西白家村、北洼子村、台子付家村、新姜家村、邓家村、双淄姜家村、东白家村、盆李家村、南肖家村、东南营村、东官庄村、东吴家屯村、流丹埠村、宫东村、宫西村、廉家村、李家村、徐家村、匡家村、河东郑家村、东石岭村、西石岭村、小田庄村、苍村、宝落村、吉戈庄村、刘戈庄村、习礼埠村、南苏村、坡子村、郝家寨村、石埠村、石泉村、南下庄村、南滚泉村、北滚泉村、王家营村、柘埠村、穆家村、郝家营村、西官庄村、窑头孙家村、祝家铺村、李家铺村。
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2011年7月，甘俊邱主教在政府的压力和强迫下，主礼晋牧梁建森为江门教区非法主教。事后，甘主教向教宗本笃十六世请求宽免，并已获得接纳。
2012年2月4日德国总理默克尔访华期间，到访广州石室耶稣圣心总主教座堂参观，然后到主教府客厅与甘俊邱主教进行约半小时的会谈，讨论有关教育、社会服务及宗教自由。
2018年5月4日，甘俊邱主教出席台湾辅仁大学的第九届天主教国际学术研讨会，并以「当代中国天主教神学教育与文化建构」为题发言，与会者还有香港教区荣休主教汤汉枢机及台北总教区荣休总主教狄刚。
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吴子兰，东汉末年将军。与车骑将军董承、长水校尉种辑、偏将军王子服同谋，称受汉献帝衣带中密诏，与左将军刘备谋诛司空曹操。刘备趁机在外起兵。建安五年（200年）正月，董承所谋事泄，曹操杀董承、王子服、种辑、吴子兰，皆夷三族（《资治通鉴》作正月壬子日事，当年正月无壬子日，疑误），又将董承已怀孕的女儿、汉献帝的董贵人杀死。
罗贯中历史小说《三国演义》对吴子兰参与董承之谋事有更详细的描述：身为工部侍郎的王子服发现董承有密诏后，与董承立义状，都写上名字，说到昭信将军吴子兰与自己交情至厚，可与同谋。董承也说到种辑和议郎吴硕是自己心腹，可以同谋。正好种辑、吴硕来探望董承，得知董承所谋后，在义状上写了名字。王子服就去请吴子兰来与众人相见，也在义状上写了名字。董承邀请众人于后堂会饮。这时西凉太守马腾也来探病，董承试探出他也恨曹操，请他与众人相见，取出义状给马腾写名字。马腾取酒歃血为盟，指着座上五人说如果得到十人，可成大事。董承说忠义之士不可多得，若所托非人，将反遭相害。在马腾推荐下，董承联系刘备，刘备也在义状写了名字。后来刘备起兵脱离曹操，马腾回西凉，董承日夜与王子服等商议谋害曹操，却无计可施。建安五年元旦，给董承看病的随朝太医吉平发现董承之谋，咬指为誓，与董承商定由吉平借给曹操看病之机毒杀曹操，但董承家奴秦庆童因受罚，出逃向曹操告密称王子服、吴子兰、种辑、吴硕、马腾五人在董承府中商议机密，必然是谋害丞相（指曹操），及董承曾拿出白绢一段（即义状），及吉平咬指为誓事，因此次日吉平未能毒杀曹操，反被擒住。曹操传令次日设宴，请众大臣饮酒，董承称病不来，王子服等怕曹操生疑，不敢不到。曹操在席间拷打吉平逼供，王子服等四人面面相觑，如坐针毡。吉平没有供出众人，被牵下去。散席后，曹操只留王子服等四人夜宴，四人魂不附体。曹操问四人与董承商议何事，并指出白绢，王子服等都不承认。曹操教唤出秦庆童对证，秦庆童指王子服等回避众人，六人在一处画字。曹操又问及吉平下毒事，王子服等都说不知情。曹操说如果今晚自首尚可恕，等事发就难赦免了。王子服等皆言并无此事，曹操叱左右将四人拿住监禁。又次日，曹操又率众押吉平去董承府上，称吉平招供出四人，并拷打吉平要他供出董承。吉平自杀。曹操擒住董承，搜出衣带诏和义状，意图废黜献帝，被谋士程昱劝止，于是只将董承等五人及其全家老小押送各门处斩。死者共七百余人。城中官民见者，无不下泪。后人有诗叹王子服等四人：“书名尺素矢忠谋，慷慨思将君父酬。赤胆可怜捐百口，丹心自是足千秋。”
历史上马腾并无参与衣带诏事，也无明显的效忠汉室的言行；吉平的原型太医令吉丕并非死于此事，而是死于建安二十三年（218年）反曹起事失败。秦庆童亦属虚构人物。建安五年时曹操尚未官拜丞相。
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