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《西铭》又名《订顽》，是张载作品《正蒙•干称篇》中的一篇文章。在四库全书中为子部儒家类。提出“民吾同胞，物吾与也”。
最早张载作有《订顽》，记录于学堂双牖的右侧，全文仅253字。程颐将《订顽》改称为《西铭》，并独立成一篇文章，程颐称：「孟子之后，只有《原道》一篇，其间言语固多病，然大要尽近理。若《西铭》则是《原道》之宗祖也。《原道》却只说道元，未到《西铭》意思。据张子厚之文，醇然无出此文也。自孟子后，盖未见此书。」。乾道八年（1172年），朱熹作《太极解》与《西铭解》。南宋学者多不同意朱熹之说，因此朱熹曾与汪应辰、陆子美、林栗、郭雍等人进行《西铭》论战。近代学者韦政通认为：「《西铭》全文最可贵的是因为它表现了『民吾同胞，物吾与也』的博爱精神。人所以能有这种精神是基于『天地之塞吾其体，天地之帅吾其性』的天人一本的形上肯定。……至于『尊高年，所以长其长；慈孤弱，所以幼其幼，……凡天下疲癃残疾，茕独鳏寡，皆吾兄弟之颠连而无告者也』云云，则是博爱精神的具体说明，也就是能体天之德的表现。这样横渠使天人合一论不只限于成圣成贤的修养，也包括仁爱与民本精神的发扬，而达成成圣成贤的终极目标。这是一个新的发展。」何炳棣认为朱熹对《西铭》的了解最为深刻。
张载另著有《东铭》，朱熹亦肯定《东铭》有「开警后学」之功，但其「意味有穷」，于下学功夫「犹有未尽」。
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云南提督府衙门（又称大理提督府衙门），始建于清康熙年间。1856年杜文秀领导的农民起义军攻占大理府城后，设杜文秀元帅府于此，直至1872年起义失败，此地作为杜文秀起义军的首脑机关长达18年之久。后恢复为云南提督府衙门。1949年底，中国人民解放军滇桂黔边纵队第七支队进驻大理，司令部和政治部设于此，此后元帅府一直归部队管理。1986年由部队移交给地方政府，同年设立大理市博物馆。
原建筑有大门、二门、正堂，议事厅和南北花厅、书房及四周围墙，现仅存议事大厅、大门和南城墙约100米。二门、正堂为1986年重建。
1985年9月20日，以“杜文秀元帅府”公布为第一批大理市文物保护单位；1993年11月16日，公布为第四批云南省文物保护单位；2019年10月7日，以“云南提督府旧址”公布为第八批全国重点文物保护单位。
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