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由于《古兰经》并没有提到易布拉欣到底是献祭了以实玛利还是以撒（易斯哈格），因而产生被献祭者究竟是谁得争论。然而大多伊斯兰宗教学者都并未太重视此一问题，而出自对先知穆罕默德的重视大多穆斯林也一致认为被牺牲者是易司马仪。
在伊斯兰信仰里，亚伯拉罕向真主祈求一个儿子（isma在阿拉伯语里是「听」，即回应祈祷之意。ell派生自希伯来语的el，意思是上帝）。真主赐给亚伯拉罕一个儿子，但后来为了试验他对主的信心而命令他献祭儿子。不过正当亚伯拉罕挥刀之际，真主及时阻止了他。真主赞赏他的忠诚，赐给一头公羊取代献祭的儿子。此事件演变成穆斯林的习俗，在宰牲节向真主献上各类家畜，如绵羊、山羊、母牛或骆驼。
《古兰经》对以实玛利的评价颇高。他以拜功和天课命令他的家属，为真主所喜悦。（古兰经 19：55）
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与自由影业三年片约期间，陆续主演《终身大事》（1955）、《马车伕之恋》（1956）、《山地姑娘》（1956）、《馥兰姐姐》（1956）、《蔷薇处处开》（1956）。同时外借给其他公司，如艺华影业的《化身姑娘》(1956) ，新天影业的《马路小天使》（1957）、〈流浪儿〉（1958）等。也曾为邵氏拍摄《夜来香》（1957）、《移花接木》（1957）、《千金小姐》（1959）等。1957年11月加盟国际电影懋业(电懋)，开启其电影事业的黄金时期，主要作品包括《四千金》、《兰闺风云》（1959）、《豆腐西施》（1959）、《啼笑姻缘》（1964）、《空谷兰》（1966）、《苏小妹》（1967），期间也为邵氏拍摄《金菩萨》（1966）等。国泰电影出品的《游龙戏凤》（1968），是息影前的最后一部作品。
她曾经历两次婚姻，第一任丈夫为名导演秦剑，两人于1959年结婚，婚后育有一子陈山河。1967年林翠与秦剑分居，当时香港规定要分居3年才可离婚。1968年8月，林翠为王羽生下王馨平。1969年6月秦剑自杀，同年年底林翠与王羽结婚。林翠与王羽育有王馨平、王加露、王美怡三女，可惜仍于1975年离婚。恢复单身后，创办真纳影业公司，出品唐书璇导演的《十三不搭》(1975) 及自导的《香港式离婚》（1976）。1977年移居美国旧金山，转而从事餐饮及租赁业。1980年末复出影坛，参与电影《海峡两岸》（1988）、《胭脂》（1991）及台湾电视剧《不了情》、《婆媳过招七十回》、《初恋三十年》演出，并转往幕后发展。
1995年2月22日在台湾台北市突发气喘病殁于家中，享年59岁。
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季新开山庙乩童表示马良公的诞辰为农历的十月廿一，因此当地民众每年此日都到此处祭拜。当地鱼塭业者、加礼宛社的偕万春曾对田野调查的刘还月称赞这庙很灵感，连「Wushusi」（汉人）都会来拜。
1991年秋，宜兰县政府为纪念开兰195周年，举办一系列纪念噶玛兰族的活动，特别邀请花东地区的噶玛兰族后裔，回到先祖之地寻根。花莲县丰滨乡新社村与台东县长滨乡樟原村的噶玛兰族，受到返乡寻根风潮的影响，自2000年代初开始，在马良公诞辰都会来加礼宛的此庙祭拜。 祭祀当日，族人会准备「利戛伊」（鳗鱼干）、「那娃开马乌」（水尖鱼干）、「达尼」（红刺葱）等噶玛兰传统祭品。阶水源则会准备像是炒米粉及鸡汤，欢迎远来的族亲。他们会围绕祭桌跳著噶玛兰舞，唱起像是《斯固来也欧》（噶玛兰乡亲要合作）、《艾达固发南恩》（我是噶玛兰）以及《玛桑拉母拉发给》（寻根）等噶玛兰歌谣。
随著迁移他乡的噶玛兰族人的凋零，返乡交流中断。2016年8月30日，议员黄适超走访此庙，希望县府编列经费，安排外地的族人定期返乡，以传承濒临失传的文化习俗。
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