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蓬头鬼是出自《济公全传》的妖怪，头发像针,乱蓬蓬地盖在脑袋上。爱穿颜色鲜艳的衣服,经常出没在包括森林一些动物密集的地方。当有人类杀死动物时,它就会出现。能滚绣球而下,让人喷嚏不止,还会化为黑烟散去。躲在牌楼上的石绣球中,手拿纸钱当飞镖,串有一丈多长,密密麻麻,好像串着珠子一样。头上的鬃特别长,像个不修边幅的女人。还有“尖嘴”“黄毛”“分头”“五角星”会把头拿下来放在大腿上,梳头发。肥胖的面盆大，另外有瘦小巴掌大的秃头鬼。
子不语:杭州三元坊石牌楼旁居老妪沈氏,素能见鬼,常言十年前见一蓬头鬼,匿牌楼上石绣球中,手执纸钱为标,长丈余,累累若贯珠。伺人过牌楼下,暗掷标打其头。人辄作寒噤,毛孔森然,归家即病,必向空中祈祷,或设野祭方愈。蓬头鬼借此伎俩,往往醉饱。一日,有长大男子
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19世纪散文体写作始于威廉姆斯学院。该学院翻译改写了大量的梵语文学作品、波斯文学作品。密尔·阿门把波斯语传说故事《四个乞食僧》改写成流传至今的传说故事《花园的春天》。随著蒙兀儿帝国的衰落，德里再度爆发战乱，德里诗派也逐渐没落。
19世纪初乌尔都语文学中心又回到德里，产生米尔扎·迦利布、毛门等一批著名诗人。20世纪以来，乌尔都语文学发展迅速，出现一大批乌尔都语文学和艺术家。迦利布(1797-1869)是该时期最具代表性作家。同一时期还有：阿尔塔夫·侯赛因·哈利(1837-1914)、Shibli Nomani(1857-1914)、伊斯玛仪米尔迪(1844-1917)、阿克巴·伊拉哈巴迪(1846-1921)、纳兹尔艾赫默(1836-1912)、勒登纳萨夏(1846-1902)、阿卜杜赫利姆塞勒(1860-1926)、米儿扎鲁斯瓦(1858-1931)、赛达赫默丹(1817-1898)、穆罕默都赛因阿扎德(1830-1910)。
1947年印巴分治后，此时乌尔都语的文学作品分成两方面，第一方面是描绘印巴分治后，印度教徒和穆斯林之间相互残杀，两国人民遭受的痛苦与折磨，另一方面，由于巴基斯坦独立后，国内矛盾渐趋尖锐，作为反映社会的现实文学，著重于反应接露社会的阴暗面。代表作家：穆罕默德·伊克巴勒(1877-1938)、Krishan Chander(1914-1977)。
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官涌山是香港昔日的一座山丘，位于九龙半岛西南部官涌（今佐敦附近）。
官涌山山脚为官涌村的所在地。官涌山是从九龙北部通住尖沙咀的必经之路，为战略要地。根据1820年编印的《新安县志》记载：「尖沙嘴迤北，有山梁一座，名曰官涌，恰当夷船脊背之上，俯攻最为得力」。
1839年6月20日，九龙尖沙咀村发生林维喜案。英国水兵在村内醉酒闹事，打死村民林维喜，林则徐要求英国商务总监义律交出凶手, 义律却自己轻判了事。此事因而成为第一次鸦片战争的导火线，为香港开埠及英国占领香港埋下伏笔。同年11月，中英随即爆发穿鼻之战，英方战败后逃回尖沙咀，林则徐便下令军队驻在官涌山还击，结果成功将英军驱逐出尖沙咀，史称官涌之战。
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