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身高2到3米，肌肉发达，有心电感应能力，基因复杂度极高，有5种性别。
8472种族的DNA复杂度超过人类的100倍，具有3旋DNA结构。这使得其细胞可以对各种生物、化学、物理等技术免疫。因此，博格人的纳米探针对其无效。
其细胞也是致命的病原体。即使几个细胞，也足以使宿主在几天内被其吞噬至死。宿主在感染时，依然会保持清醒；但由于8472的免疫特性，使得任何常规药物都无法治疗。目前已知的治疗方法是，注射重编程过的博格人的纳米探针，使其自动附着8472细胞，使其细胞在发现纳米探针前，被纳米探针控制并消灭。
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作为俳句近代化的大力倡导者正冈子规在其《古池句辩》（《ホトトギス》1898年10月号）中明确否定了这种神秘化，重新审视了这一作品。这篇文章采用了一对虚拟的主客对答的形式，对于客人所提出的“为何古池句如此广为人知？”的问题，主人一边介绍了俳句的历史，也明确肯定了芭蕉从普通无奇的蛙跳水塘这一画面中体验到曼妙意境这一划时代的文学成就。子规一方面肯定了这作品是俳句历史上的里程碑，但并不认为这代表了芭蕉的最高水平。
山本健吉在《芭蕉 ―鉴赏与批评》（1957年）中提及：相对于在俳句起首用棣棠而将视觉形象进行并列的表现手法，古池的表现往往会更能把握直觉且调动起听觉的想象力，与后半段的深层次意识结合起来，有更丰富的层次感。此外，这一俳句直击“以笑为本愿的俳谐师的心灵盲点”，对于芭蕉而言，这首俳句发挥了对许多人的启蒙作用。在目前绝大多数日本人都有机会看到这个俳句，可以说，“现代日本人对俳句的理解往往都起始于古池这句”。
在大轮靖宏的《为何芭蕉是至高的俳人》(2014年）一文中提到，古池犹如一口古井，作为被闲置弃用的水池，象征着死的世界。而“蛙跳溅水声”是生命的象征，带有动感。尽管写了蛙，但没有写蛙声。蛙声并不优雅。而在古池这里，是一个古幽寂寥的世界。在古池这个死寂的世界里，通过青蛙轻轻一跃而吹入了生命的活力。从此，古幽寂寥的意境就完成了。
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1976年全校最多有两千多师生，但由于花莲区国中毕业生人数逐年减少，2005年跌至只有380人，该校董事会因2010年11月16日会议决定翌年8月1日停办停招，2011年停办前全校日夜生合计813人。
该校停办前，该校末代校长许志强曾表示将转型为国光文化基金会，希望转型为社会教育功能但不成功，该校董事会拟改办为文化艺术基金会，培育文创产业技艺人才、举办展览，协助政府成立石艺研发创意园区，并推动原民手工艺传承和养成。董事会至2021年底向教育部提交转型计划，教育部在翌年3月初以「无法持续发挥社会贡献价值」否决转型案，该校学校法人与董事会于2022年3月被教育部解散。
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