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依内克斯（inex）是10,571.95日（大约29年少20日）的交食周期。这个周期在1901年首度被克罗梅林（Crommelin）提出，但在大约半个世纪之后才经由G·范登伯格的研究被命名为依内克斯。有人认为喜帕恰斯已经知道这个周期。通常，在一个沙罗序列结束之后，会接续一个依内克斯周期，然后才开始新的沙罗序列。
30.5食年的周期意味著依内克斯周期的日食（或月食）是发生在月球轨道与地球轨道的另一个交点上的朔（或望），并且在这种对应的情况下发生日食（或月食）。
不同于沙罗周期，依内克斯周期不是近点月的整数倍，所以相关连的食在外观和特性上都没有相似性。残余的0.67351接近于三分之二的数值，所以每的隔三次的食会在椭圆轨道上相近的位置，因此月球有著相同的视直径，所以每经过三个周期（87年少2个月）的日食（全食与环食）性质会再重复，被称为三合食（triads）。
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墨兰顿的教训，在某些教理因素上，与路德不同。墨兰顿受温和人文主义学者伊拉斯谟很大的影响，在路德去世前他不能公开表达出来。墨兰顿以及有些信义宗基督徒，在救恩学上倾向于一种福音派的神人合作说，并寻求与罗马教会和平相处。
在关于圣餐和基督位格的论题，墨兰顿是接近马丁·布策和加尔文的看法。对圣餐没有独自的看法。他的性情，宁可避开争论，而不要解决问题。我们无法肯定说，墨兰顿到底是否接受加尔文的圣餐看法；不过，他倒是喜欢加尔文的看法，有许多迹象，显示他在晚年较喜欢加尔文的看法过于路德的看法。墨兰顿与路德发生争执，结果墨兰顿派败北；因墨兰顿思想缺乏独创性和积极性，太中立，又无杰出的学者出来支持他的看法，接著又有路德出来发表协和信条，此举对墨兰顿派也很不利。墨兰顿的同路人意图构成一个新的宗派，但后来却没有成功，他们后来便避难于德国许多行政区和城市里面。再者，那拒绝协和信条的人，也都随从了墨兰顿的思想。
为什么惟有因信可以称义？墨兰顿的回答是：既然我们是单单因著神的慈爱才得以称义，而信心显然是承认神慈爱的标记，所以惟有因信可以称义。人在称义以后，行为虽然是源于神的灵，但因为仍是由不纯洁的肉体实行，因此其行为的本身也是不纯洁的。「称义」虽已开始，但尚未结束。因此，「称义」被归于信心，亦即被归于神的慈爱，与人的努力、行为、功德无关。「义」的开始与成长，都与神的慈爱相连，因此整个人生的「义」，都惟独因为信心。
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* 《蝙蝠侠：开战时刻》：由汤姆·威尔金森饰演。
* 《黑暗骑士》：电影中提及卡迈恩·法尔科内被囚禁于阿卡汉精神病院中，而萨尔·马洛尼在法尔科内服刑时掌控了他的犯罪家族。
* 《蝙蝠侠：元年》：由亚力克斯·洛可配音。
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