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一名住在湖子内的嘉义人,在逢年过节都与父亲去此庙祭拜,对自身奇异的腔调与为何远地来此祭拜都不解,直到他在1995年参加刘还月的田野研习活动,才知道自己是洪雅族,以及此庙与自身族群的关连。2006年,嘉义市社区大学志航校区曾有学生想要访查此庙与番王爷的相关历史,在进行两个小时访谈过程中,仍无法具体掌握。
主祀神明:土地公,陪祀神明:番王爷、注生娘娘、虎爷公。民雄乡、中埔乡后庄、竹崎乡番仔潭等地人会来此,用祭品类似平埔族的米买的米糕、油饭、或粽子祭祀农历二月廿九日诞辰的番王爷。再加上原地为洪雅族居住地,因此该庙被认为前身可能是洪雅族诸罗山社信仰之地。
一说番王爷并非原住民祭拜的神祇,而是汉族感念平埔族人的开垦辛劳特别设置。
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朱塞佩·阿尔钦博托(Giuseppe Arcimboldo,Arcimboldo)是意大利文艺复兴时期著名肖像画家,他的作品包括挂毯设计和彩色玻璃装饰设计,他的作品特点是用水果、蔬菜、花、书、鱼等各种物体来堆砌成人物的肖像。
阿尔钦博托出生于米兰,父亲也是一位画家,曾经为米兰大教堂工作,1549年,阿尔钦博托也受米兰大教堂的委托设计过镶嵌玻璃窗。1562年,他到维也纳成为神圣罗马帝国皇帝斐迪南一世的宫廷画家,后来到布拉格成为马克西米连二世和他的儿子鲁道夫二世的宫廷画家,从1570年到1573年,他接受萨克森国王奥古斯都的委托,为国王的宫殿画了《四季》。
阿尔钦博托的传统作品并不引人注目,但他的肖像画,独出心裁地将人的头部用蔬菜、水果、树、根等堆砌,引起当时人的极大兴趣,在现代也同样是异想天开的,现代艺术评论也在争论他的作品究竟是独创还是因为他神经不正常造成的,但大家公认他的作品是文艺复兴时期最有魅力,迷一样的绘画,可能他是在迎合当时人们追求新奇的审美情趣。
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台湾日治初期,外埔地区为一(旧制)街庄,称为「外埔庄」,隶属于尖山堡。该庄北与内湖庄为邻,东与下寮庄、蔡厝庄为邻,南边东段为谢厝藔庄,南边中、西段及西南边为口湖庄,西边为下仑庄。
1901年(日治明治三十四年)11月,全台废县厅改设二十厅,该庄隶属于斗六厅。1903年(明治三十六年)6月,该庄编入「下仑区」,隶属于斗六厅。1909年(明治四十二年)10月,合并二十厅为十二厅,下仑区改隶属于嘉义厅。1920年(大正九年),全台地方制度大改正,废十二厅改设五州二厅,该庄改制为「外埔」大字,隶属于台南州北港郡口湖庄(新制街庄)。
战后口湖庄改制为口湖乡,隶属于台南县,大字亦改制为村。1950年10月,云、嘉、南分治,口湖乡改隶属云林县。
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