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异物侦测（Foreign Object Detection，缩写为 FOD），是无线充电技术的一环，用来侦测在充电器与接收器之间是否有金属物体。

由于金属可能会被电磁波加热，如果充电器跟接收器之间存在金属，且传送的功率较大，这个金属的温度就会上升到足以烫伤人体表面的程度，因此需要针对这种状况特别设计侦测机制。目前比较常见的作法为能量差侦测，也就是让接收器回报其所接收到的功率给充电器，充电器将其所发射的功率减掉接收器收到的功率，两者的差如果太大，即代表附近有其他物体在吸收电磁波。

此功能在 2013 年即有相关文章解释，在 2014 年德州仪器所推出的无线充电晶片中便已支援。

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180号班机失事一周年纪念日当天，大学生Kimberly Corman开车带著三位同校好友，准备前往佛罗里达州戴通纳海滩度春假。但当她开车到23号高速公路交流道上时，她突然进入“预知幻象”，预见到这条高速公路很快会因为一辆卡车上的多数木头脱落、引发连环车祸而杀死她在内的多数人。金柏莉从现实惊醒后，发现周围的细节和她预知里的一模一样，便将车停在交流道上救下身后的所有人；当中有中奖者埃文·路易斯、寡女诺拉·卡朋特和她的十五岁儿子蒂姆、生意人凯特·詹宁斯、瘾君子罗利·彼得斯、孕妇伊莎贝拉·哈德森、高中教师尤金·迪克斯、以及公路巡警汤玛斯·伯克。因为金柏莉阻碍交通，汤玛斯下车查看不久就和其他人目睹连环车祸发生，而汤玛斯救下金柏莉时，她车中的三位好友集体被一辆失控的货车撞死。

九位幸存者被带回警察局，金柏莉想起她在高速公路前看到的标明180三个数字的路牌后，怀疑她与其他人同样被相似的诅咒纠缠。当警察放所有幸存者回家后，埃文在自家公寓中因一系列“连锁反应”而导致公寓失火，虽然最后侥幸逃生，但不慎踩到自己扔的香蕉皮而滑倒，最后被直掉下来的逃生梯贯穿眼睛而亡。埃文之死让金柏莉证实推测，查找180号班机的资料时，得知自从卡特在巴黎身亡不久、连Alex Browning都死于砖头砸破头的离奇意外。金柏莉只好去探访唯一幸存者克莱尔，其自愿住进精神病院借此逃避死亡。克莱尔即便不愿意帮她，但还是分析出这次死亡顺序与金柏莉预知的为相反顺序，因此提醒她要注意“预兆”。如同推论，金柏莉回家后就预见到一大群鸽子攻击她，发觉诺拉和蒂姆母子是下一个后，立刻和赶来的汤玛斯去救她们。

诺拉带蒂姆去看完牙医不久，金柏莉赶来大喊要小心鸽子，但蒂姆因好玩而去惊吓一旁的鸽子群，间接导致一块横挂空中的钢化玻璃松脱下来将他砸死。克莱尔随即出院协助她们，带金柏莉再次找上神秘验尸官William Bludworth，他这次告诫她们只有靠“新生命”才能战胜死神。众人离开路上思索他的话，金柏莉预见到她自己身处在一辆冲入水中的厢车里。而汤玛斯想起孕妇伊莎贝拉腹中未出世的小孩，认为一旦让她生下孩子便能成功。金柏莉召集其他幸存者到一间公寓躲避，但尤金认为过于荒唐，准备和因丧子而绝望的诺拉离开，但两人走上电梯时，诺拉的头发不慎被勾在一箱假肢模具的铁钩上，导致她开始恐慌而头被卡在电梯口上，最后被电梯夹断头惨死。惊慌失措的尤金跑回去打算举枪自杀，但手中的枪却“故障”，克莱尔表示还未轮到他，众人只好先去找到伊莎贝拉以保护她安全。

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snis天使萌常见问题汇总

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僧伽提婆（Saṃghadeva），又作僧伽提和、僧迦禘婆，意译“众天”，姓瞿昙氏，罽宾人，晋朝时期著名佛教高僧，为毗昙宗在中国的始祖。

僧伽提婆学通三藏，精于《阿毘昙心论》，常诵《三法度论》。前秦建元中，来到长安传扬佛法，助僧伽跋澄出《婆须蜜经》。建元19年（383年）出《阿毘昙八揵度》，由竺佛念传译。建元末、太元十年（385年）与冀州沙门法和来到洛阳。因逐渐精熟汉语，方知先前出经，多有乖失。在法和请托下，改订先前在道安译场所出的《阿毘昙八揵度》、《鞞婆沙阿毘昙》。

太元十六年（391年），僧伽提婆受慧远之邀前来庐山翻译佛经，重译鸠摩罗跋提（Kumārabuddhi）所出的《阿毘昙心论》及《三法度论》（《出三藏记集》的「阿毘昙心序第十」于此事记载为：「释和尚昔在关中，令鸠摩罗跋提出此经。其人不闲晋语，似偈本难译，遂隐而不传……及见提婆。乃知有此偈。」，则道安所谓「未善晋言者」应是指鸠摩罗跋提（Kumāra-buddhi），而非《高僧传》所称的昙摩难提。鸠摩罗跋提曾出《四阿鋡暮抄解》，即是三法度论之异译，《阿毘昙抄》即是阿毘昙心之异译。因此「先所出《毘昙心》、《三法度》」，是鸠摩罗跋提所翻，而非昙摩难提。）。东晋隆安元年僧伽提婆游建业（今南京），颇受晋室王公及风流名士崇信，曾为东亭侯王珣讲说阿毘昙。隆安二年（398年），由罽宾沙门僧伽罗叉（Saṃgharakṣa）执胡本，僧伽提婆受托传译《中阿含经》六十卷，这是中阿含的第二译。后期经录称僧伽提婆也重译了《增一阿含经》五十一卷。

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